680 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
682 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
684 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
686 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
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726 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
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Congregatio de Causis Sanctorum 731
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Congregatio de Causis Sanctorum 733
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Congregatio pro Gentium Evangelizatione 737
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Congregatio pro Gentium Evangelizatione 739
716 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
o all'accordo sul disaccordo. Quell'accordo sul disaccordo… perché le acque
non si muovano… Questa superficialità che ci fa tanto male.
C'è poi una terza tentazione, che è l'apparente sicurezza di nascondersi
dietro risposte facili, frasi fatte, leggi e regolamenti. Gesù ha lottato tanto
con questa gente che si nascondeva dietro le leggi, i regolamenti, le rispo-
ste facili… Li ha chiamati ipocriti. La fede per sua natura non è centrata
su se stessa, la fede tende ad « andare fuori ». Cerca di farsi comprendere,
fa nascere la testimonianza, genera la missione. In questo senso, la fede
ci rende capaci di essere al tempo stesso coraggiosi e umili nella nostra
testimonianza di speranza e di amore. San Pietro ci dice che dobbiamo
essere sempre pronti a rispondere a chiunque ci domandi ragione della
speranza che è in noi.4 La nostra identità di cristiani consiste in definitiva
nell'impegno di adorare Dio solo e di amarci gli uni gli altri, di essere al
servizio gli uni degli altri e di mostrare attraverso il nostro esempio non
solo in che cosa crediamo, ma anche in che cosa speriamo e chi è Colui
nel quale abbiamo posto la nostra fiducia.5
Per riassumere, è la fede viva in Cristo che costituisce la nostra iden-
tità più profonda, cioè essere radicati nel Signore. E se c'è questo, tutto il
resto è secondario. È da questa identità profonda, la fede viva in Cristo
nella quale siamo radicati, da questa realtà profonda che prende avvio il
nostro dialogo, ed è questa che siamo chiamati a condividere in modo sin-
cero, onesto, senza presunzione, attraverso il dialogo della vita quotidiana,
il dialogo della carità e in tutte quelle occasioni più formali che possono
presentarsi. Poiché Cristo è la nostra vita,6 parliamo di Lui e a partire
da Lui, senza esitazione o paura. La semplicità della sua parola diventa
evidente nella semplicità della nostra vita, nella semplicità del nostro modo
di comunicare, nella semplicità delle nostre opere di servizio e carità verso
i nostri fratelli e sorelle.
Vorrei ora fare riferimento ad un ulteriore elemento della nostra identità
di cristiani: essa è feconda. Poiché continuamente nasce e si nutre della
grazia del nostro dialogo con il Signore e degli impulsi dello Spirito, essa
porta un frutto di giustizia, bontà e pace. Permettetemi quindi di farvi
4 Cfr 1 Pt 3, 15. 5 Cfr 2 Tm 1, 12. 6 Cfr Fil 1, 21.