Et primo quaeritur utrum in deo sit potentia.
Secundo utrum potentia dei sit infinita.
Tertio utrum ea quae sunt naturae impossibilia, deo sint possibilia.
Quarto utrum iudicandum sit aliquid possibile vel impossibile, secundum causas inferiores vel superiores.
Quinto utrum deus possit facere quae non facit, et dimittere quae facit.
Sexto utrum deus possit facere quae alii faciunt, ut peccare, ambulare, etc..
Septimo utrum deus dicatur omnipotens.