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è che, nel governo generale della Chiesa, salvi gli essenziali do- veri, imposti a tutti i Pontefici dall' Apostolico officio, è riservato a ciascuno di seguire quella ma- niera, che secondo i tempi e le altre circostanze Egli reputa la migliore. Di ciò Egli solo e il giudice ; avendo per questo non solo lumi speciali, ma anche la conoscenza delle condizioni e dei bisogni di tutta la cattolicità, ai quali conviene che si attem- peri V Apostolica sua provviden- za. Egli ha cura del bene uni- versale della Chiesa, a cui è or- dinato il bene delle parti : e tutti gli altri, che a tale ordine sot- tostanno, devono secondare 1' a- zione del reggitore supremo e servire al suo scopo. Come una sola è la Chiesa ed unico ne è il Capo, così uno solo è il governo a cui tutti hanno da conforjnarsi.

Dall' oblio di questi principi avviene che si sminuisca nei cat- tolici il rispetto, la venerazione e la fiducia verso chi fu dato loro per guida ; e che si rallenti quel vincolo di amore e di sudditanza, che tutti i fedeli deve stringere ai loro pastori, fedeli e pastori al Pastore supremo ; nel qual vin- colo sta principalmente riposta la comune incolumità e salvezza. - Parimenti, dimenticati o posti in non cale questi stessi principi, rimane aperta la più larga via alle divisioni e ai dissidii tra i cattolici, con detrimento gravis-

clesiae regimine, salvis quae ad

ipsius rei naturam pertinent offi-

ciis, omnibus Romanis Pontificibus-

ab ipso Apostolico munere impo-

sitis, eorum cuique eam agendi

rationem sequendam relinqui,

quae iuxta tempora et cetera re-

rum adiuncta, optima sibi vi-

deatur. Cuius rei "solus Ipse Pon-

tifex iudex est, quum Ipsi non

modo specialia lumina; sed et de

Ecclesiae universae statu, atque

indigentiis, quibus Apostolica Pro-

videntia se conformet necesse est,

amplior notitia, apprime suppe-

tant. Idem, cui omnium partium

bonum curandum commissum est,

de generali totius Ecclesiae bono

curam habet : ceteri vero omnes,

qui huic ofdini subiecti sunt, su*

premi Rectoris actionem intentio-

nemque obsecundare profecto de-

bent. Quemadmodum una est Ec-

clesia, et unum Caput, ita unum

est regimen, cui omnes subsint

oportet. - Ex quorum principio-

rum oblivione fit, ut in Catholicis

observantia, generatio ac fiducia

minuatur erga E*um, qui dux

illis datus est, et vinculum illud

amoris et subiectionis relaxetur,

quod omnes Fideles suis Pastori-

bus, atque omnes Fideles • Pasto-

resque Pastori supremo colligare

debet ; in quo quidem vinculo

omnium incolumitas statusque

praecipue consistit. Item oblivioni

datis, aut neglectis his principiis

iisdem, s^iffj/.aa'. ac dissidiis via

Catholicis panditur latissima, gra-