OVETEN. 7

» II . An idipsum aptari queat Canonicis concionanti- bus ratione beneficii et sine retributione?

» III. An idem sit dicendum de ceteris canonicis, qui concionem non ratione beneficii, sed sponte et gratis habent? »

Disceptatio synoptica

In Vallisolitana quam recolit Episcopus Ovetensis hisce propositis dubiis I. An probanda sit consuetudo, qua Ca- nonicus Magistralis et alii tum Canonici tum beneficiati, ratione muneris concionandi in Ecclesia Cathedrali, haben- tur praesentes in choro ad effectum lucrandi distributiones quotidianas per totam hebdomadam ante diem concionis, una tantum excepta hora canonica in casu. Et quatenus negative, II . An indultum absentiae iuxta Ordinarii petita] concedere expediat in casu; rescriptum prodiit: Ad I u m Ne- gative; ad I I u m Affirmative, per duos dies ad quinquennium. Equidem in Vallisolitana non habebatur tam evidenter pro- bata antiqua consuetudo quae in aprico est in themate, et Capitulares Vallisoletani referebant: « Iuxta statuta huius S. Ecclesiae canonicus magistralis , suae tantum concionis die , praesentia gaudet in choro, et nihilominus canonicus magistralis et alii tum canonici tum beneficiati lege resi- dentiae obstricti, tota hebdomada , una tantum hora cano- nica excepta, ante concionem , sive concio ex officio sive amore Dei facienda sit, choro haud intersunt absque distri- butionum iactura ». Verumtamen huiusmodi consuetudinem passim vigere in Hispania eamdemque esse antiquam, prae- ter alia documenta docet haec sententia Salmanticentium DD. Curs. de Theol. Mor. tom. IV, tract. XIV, de Statu Relig. cap. IV, n. 33, ubi legitur: « Inquires te r t io : An Canonicus Magistralis, dum in propria Ecclesia concionatur ut praesens sit ad lucrandas distributiones ? Respondetur af- firmative, quia exequitur ministerium suae Praebendae, quod cedit in' Ecclesiae utilitatem. Insuper ex concessione Gre- gor. XIII et declaratione Cardinalium, non solum in hora in qua concionatur, sed omnibus Horis illius diei etiamsi