12 EPISTOLA ENCYCLICA

(1) Hebr. IX, 28. (2) Mal. I, 11. (3) Matth. V, 16.

prie nominatur : remotisque sacrificiis, nulla n e c esse , n e c cogi- tari religio potest. L e g e veteri non est l ex inferior Evange l i i : i m o multo praestantior, quia id cumulate perfecit, quod illa in- choarat. Iamvero sacrificium in Cruce factum praesignificabant sacrificia in Testamento veteri usitata, multo ante q u a m Chri- s tus nasceretur : post e ius a s c e n s u m in cae lum, idem illud sa- crificium sacrificio eucharistico continuatur. Itaque vehementer errant, qui hoc perinde respuunt, ac si veritatem virtutemque sacrificii deminuat , quod Christus, cruci suf f ixus , fecit; semel oblatus ad multorum exhaurienda -peccata (1). Omnino perfecta atque absoluta illa expiatio mortal ium fuit : nec ullo m o d o alte- ra, sed ipsa illa in sacrificio eucharistico inest. Quoniam enim sacrif icalem ritum comitari in o m n e t e m p u s religioni oportebat, d iv in i ss imum fuit Redemptor is consi l ium ut sacrificium seme l in Cruce c o n s u m m a t u m , perpetuum et perenne f ieret . Huius autem ratio perpetuitatis inest in sacratissima Eucharistia, quae non similitudinem inanem m e m o r i a m v e tantum rei affert, s ed veritatem ipsam, q u a m q u a m specie dissimili: proptereaque hu- ius sacrificii efficientia s ive ad impetrandum, s ive ad expiandum, e x morte Christi tota fluit : Ab ortu enim solis usque ad occa- sum, magnum est nomen meum in gentibus: et in omni loco saerificatur, et offertur nomini meo oblatio munda: quia ma- gnum est nomen meum in gentibus (2).

Iam, quod rel iquum est, ad e o s qui cathol icum n o m e n pro- fitentur Nostra propius spectat oratio : idque Ob e a m causam, ut proposito Nostro prodesse aliquid opera sua velint. Studere, quoad quisque potest, prox imorum saluti christiana caritas iu- bet. Quamobrem ab eis pr imum o m n i u m petimus, ut huius rei gratia orare atque obsecrare D e u m ne desinant, qui lumen effi- c a x ment ibus affundere, voluntatesque impellere quo velit, so- lus potest. Deinde, quia ad f lectendos an imos p lur imum e x e m - pla possunt , d ignos se ipsi praestent veritate, cu ius divino mu- nere sunt c o m p o t e s ; ac bene moratae instituto vitae adiiciant c o m m e n d a t i o n e m fidei, quam profitentur: Luceat lux vestra coram hominibus, ut videant opera vestra bona (3): unaque s imul civi l ium exercitatione virtutum efficiant, ut illud quotidie