IN LIBROS ELENCHORUM QUAESTIONES

 QUAESTIO I

 QUAESTIO II

 QUAESTIO III

 QUAESTIO IV

 QUAESTIO V

 QUAESTIO VI

 QUAESTIO VII

 QUAESTIO VIII

 QUAESTIO X

 QUAESTIO XI

 QUAESTIO XII

 QUAESTIO XIII

 QUAESTIO XIV

 QUAESTIO XV

 QUAESTIO XVI

 QUAESTIO XVII

 QUAESTIO XVIII

 QUAESTIO XIX

 QUAESTIO XX

 QUAESTIO XXI

 QUAESTIO XXII

 QUAESTIO XXIII

 QUAESTIO XXIV

 QUAESTIO XXV

 QUAESTIO XXVI

 QUAESTIO XXVII

 QUAESTIO XXVIII

 QUAESTIO XXIX

 QUAESTIO XXX

 QUAESTIO XXXI

 QUAESTIO XXXII

 QUAESTIO XXXIII

 QUAESTIO XXXIV

 QUAESTIO XXXV

 QUAESTIO XXXVI

 QUAESTIO XXXVII Utrum figura dictionis sit locus in dictione

 QUAESTIO XXXVIII

 QUAESTIO XXXIX

 QUAESTIO XL

 QUAESTIO XLI

 QUAESTIO XLII

 QUAESTIO XLIII

 QUAESTIO XLIV Utrum superius possit accidere suo inferiori

 QUAESTIO XLV

 QUAESTIO XLVI

 QUAESTIO XLVII

 QUAESTIO XLVIII

 QUAESTIO XLIX

 QUAESTIO L

 QUAESTIO LI

 QUAESTIO LII

 QUAESTIO LIII

 QUAESTIO LIV

 QUAESTIO LV

 QUAESTIO LVI

QUAESTIO XII

Utrum terminus aequivocus possit contrahi per immediate adjunctum : ita quod de virtute sermonis solum possit accipi pro altero ejus significato

Quod sic videtur. Nam multum est aequivocum, ad multum in aere, et in aqua, per Philosophum 7. Phys. contexi. 25. et 26. sed cum dicitur multum in aere, jam contrahitur, ergo, etc.

Item, per Philosophum ibidem, context. 24. et primo Topic, cap. 12. Album esse aequivocum ad album in voce, et ad album in colore: sed cum dicitur, album in voce, jam contrahitur: ergo, etc.

Item, si dicatur, Ajax venit ad Trojam; et Ajax fortiter pugnavit: dubium est utrum de eodem Ajace fiat sermo. Sed si dicatur, Ajax venit ad Trojam, et idem fortiter pugnavit ; certum est quod de eodem fit sermo: Ajax ergo contrahitur per hoc relativum idem.

Item, nisi terminus aequivocus posset contrahi per immediate adjunctum, in nominibus propriis frustra adderentur cognomina : nam cum sic dicitur, Petrus Heliae, nisi ly Heliae, quod est cognomen, contraheret ly Petrum, frustra adderetur.

Ad oppositum,nihil contrahitur ad illud, quod actu significat, quia enim homo signifleat naturam humanam, ideo ad naturam humanam contrahi non potest, sed terminus aequivocus actu significat plura sub propriis rationibus ; ergo ad nullum eorum contrahi potest.

Item, adjunctum non permutat naturam illius, cui adjungitur, quasi sic sibi non adjungeretur : sed de ratione termini aequivoci est, quod significet plura; ergo manente ejus natura ad nullum eorum contrahi potest.

Item, si posset contrahi per immediate adjunctum, tunc quaero utrum illud immediate adjunctum significet idem, quod terminus aequivocus in altero ejus significato: vel significet aliquam ejus proprietatem, vel significet aliquod, quod pertinet ad alterum significatum, quod contrahi non debet. Si primo modo, erit ibi nugatio. Si secundo modo, scilicet quod sit ibi contractio, ratione alicujus significantis proprietatem alterius significati, et ita ratione convenientiae rei sit contractio, tunc posset esse contractio hic, Omne animal est homo. Si tertio modo, erit repugnantia intellectuum: uare , etc.