MAZARIEN. 23

Stanisiai uxor, iacebat infirma, et etiam post mortem eius- dem primae uxoris Stanisiai, usque ad celebrationem matri- monii. Sed praeter frequentiam, nullam suae assertionis ra- tionem adducunt testes hi, qui sunt testes vel de fama, vel de credulitate vel de auditu alieno. Nullus vero testis de- ponit de illis adminiculis vel circumstantiis, quae genera- tim assignant ur a theologis et iuristis, utpote suasi vam ac nulla exceptione dignam probationem constituunt. Aliqua videretur exurgere probatio ex familiaritate, ex incessu so- lius cum sola ad campos, ex pernoctatione in eadem domo etiam post mortem uxoris Stanisiai ; verum his in locis numquam probatur solus cum sola. Ex Mascardo n. 10 prae- sumptio incestus ex frequentia, ex familiaritate et ex co- habitatione minuitur vel maxime quando agitur de personis, ligamine consanguineitatis vel affinitatis coniunctis. Omni- bus igitur perpensis deesse videntur, ait Consultor, illae probationes undequaque certae, evidentes , et plenissimae , quae moralem certitudinem pariunt.

Deinde Consultor examini supposuit probationes in ea parte qua ostendunt incestum perpetratum a Stanislao cum Thomasia vel fuisse publicum vel de facili evadere potuisse publicum. Quamvis disquisitio haec supervacanea videri pos- sit, eo quod iuridice non constat de existentia incestus, tamen acta processus etiam sub hoc respectu considerare censuit consultor, ut eorumdem actorum examen completum fieret. Praemisit huic examini doctrinam theologorum et canoni- starum ad determinandum quando impedimentum aliquod dici possit occultum et quando dici debet publicum. Doctrinam hanc hausit a Benedicto XIV Instit. eccles, notifie. 87 n. 41 et seq. Bonacma tractatus de legibus in genere Disp. 1 quaest. 2 puncto 2 n. 7 s. Alphonso de Ligorio Tract. 6 de matrim, n. Illi. Animadvertit etiam sibi loquendum esse eodem modo de occulto et publico relate ad incestum in casu de quo agitur, sicut loquimur de occulto et publico relate ad impedimenta matrimonii: quia etsi in casu de quo agitur, crimen incestus non sit in se matri-