Deinde quaeruntur quatuor ad culpam pertinentia.
Primo utrum peccatum sit natura aliqua.
Secundo utrum periurium sit gravius peccatum quam homicidium.
Tertio utrum peccet qui propter ignorantiam constitutionem Papae non servat.
Quarto utrum monachus peccet mortaliter comedendo carnes.