Albert the Great, In Evangelium Secundum Lucam

Catholic Library Home

▾

Albert the Great, In Evangelium Secundum Lucam

In Evangelium Secundum Lucam

PROOEMIUM BEATI LUCAE IN EVANGELIUM SUUM.

IN CAPUT I LUCAE

Ecce opportunitas ex opere. Et sequitur, ponens opportunitatem ex tempore dicens :

Sequitur de loci opportunitate, cum dicit :

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequitur :

Unde sequitur :

Sequitur laetissimus auditus:

Sequitur congratulationis modus, cum dicit :

Sequitur de sanctitatis istius Praecursoris progressu.

Et hoc est quod sequitur :

Sequitur de effectu cum dicit:

Et ideo sequitur signum duplex, naturae, et gratiae.

IN CAPUT II LUCAE

Et hoc est quod sequitur :

Sequitur de re annuntiata :

Et hoc est quod sequitur :

Et ideo sequitur :

Sequitur de effectu.

Sequitur finis, cum dicitur :

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequitur:

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequitur :

IN CAPUT III LUCAE

Sequitur de missi obedientia :

Unde sequitur :

His igitur de causis baptizari voluit Dominus. Sequitur :

IN CAPUT IV LUCAE

Sequitur de auctoritate, cum dicit : Evangelizare, etc.

IN CAPUT V LUCAE

Et hoc est quod sequitur :

IN CAPUT VI LUCAE

Et ideo sequitur:

Et hoc est quod sequitur:

IN CAPUT VII LUCAE

Et hoc est quod sequitur:

Et hoc est quod sequitur :

IN CAPUT VIII LUCAE

Et hoc est quod sequitur :

Unde sequitur :

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequitur :

Et ideo sequitur :

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequitur:

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequitur.

IN CAPUT IX LUCAE

Dicit igitur tangendo tria : discubitum, ordinem discumbentium, et numerum satiatorum.

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequitur:

Dicit igitur : Et ecce.

Et hoc est quod sequitur:

Et hoc est quod sequitur:

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequitur :

IN CAPUT X LUCAE

Et hoc est quod sequitur :

Sequitur de officiis Marthae.

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequitur:

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequitur :

IN CAPUT XII LUCAE

Et hoc est quod sequitur :

Dicit igitur de primo : Sint lumbi vestri praecincti.

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequitur :

IN CAPUT XIII LUCAE

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequi?ur :

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequitur :

IN CAPUT XIV LUCAE

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequitur tertium :

Et hoc est quod sequitur :

IN CAPUT XV LUCAE

Dicit igitur : Et dixit.

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequitur :

Dicit igitur de primo horum :

IN CAPUT XVI LUCAE

Et hoc est quod sequitur :

IN CAPUT XVII LUCAE

Dicit igitur illis :

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequilur.

IN CAPUT XVIII LUCAE .

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequitur :

IN CAPUT XIX LUCAE

Et hoc est quod sequitur :

Dicit igitur : Et ait illi dominus ejus, benigne suscipiens eum :

IN CAPUT XX LUCAE

Et hoc est quod sequitur :

IN CAPUT XXII LUCAE

Et hoc est quod sequitur:

Et ideo sequitur :

Et hoc est quod sequitur :

Et hoc est quod sequitur :

IN CAPUT XXIII LUCAE

Dicit igitur : Ducebantur autem, cum amara necessitate tracti. Thren. v,

Dicit igitur de primo : Jesus autem, omnia haec mala et vituperia perpessus, dicebat,

Dicit igitur : Et stabat minaciter populus spectans,

Et hoc est quod sequitur :

IN CAPUT XXIV LUCAE

Et hoc est quod sequitur:

Et hoc est quod sequitur :

Dicit igitur: Et ipsi adorantes. Matth.

Dicit igitur :

" Et vocabant, " hoc est, vocandum censebant, " nomine patris sui, " ut sicut imago patris profusa est in filio, ita nomine ipsius praenotaretur : et hoc judicabant legi divinae esse consonum, Deuter, xxv, 5 et 6, ubi sic dicitur : Quando habitaverint fratres simul, et unus ex eis absque liberis mortuus fuerit, uxor defuncti non nubat alteri : sed accipiet eam frater ejus, et suscitabit semen fratris suis : et primogenitum ex ea filium nomine illius appellabit, ut non deleatur nomen ejus ex Israel. Ex hoc enim argumentati sunt, nomine patris primogenitum esse multo magis appellandum, ut non deleatur nomen ejus ex Israel Et hoc quidem satis rationabiliter existimabatur ab ignorantibus mysterium, quod de nova gratia et novo populo Angelus revelavit. Si enim lex mansisse debuisset, et Israel populus antiquus, congruum esset et nomen sacerdotis in populo remanere. Sed quia sacerdotium jam erat transferendum : et, sicut dicitur, ad Hebr, vii, 12 : Translato sacerdotio, necesse est ut legis translatio fiat: ideo nec puer sacerdotio patris successerat, nec nomen ab ipso remanendum accipere debuit, sed nomen erat delendum sicut et sacerdotium. Psal. xv, 4 : Nec memor ero nominum eorum per labia mea. Quamvis enim pater fuerit venerabilis et omni honore dignus, tamen nomine suo et statu significat transferendum esse sacerdotium : quod non nisi in memoria, et non in observatione debuit remanere. " Zachariam. " Et ideo eliam memor Domini interpretatur. Jerem. li, 50 : Recordamini procul Domini, et Jerusalem ascendat super cor vestrum. Isa. xliii, 18 et 19 : Ne memineritis priorum, et antiqua ne intueamini: ecce ego facio nova, et nunc orientur.

" Et respondens mater ejus, dixit. "

Ecce secunda diversitas: contradictio matris per maritum edoctae mysterium novae gratiae, quod praefiguratur in novo nomine.

Et ideo etiam contradicendo respondet : " Nequaquam. " Simile, Genes. xxxv, 10 : Non vocaberis ultra Jacob, sed Israel erit nomen tuum, quod rectissimus est in quo est gratia Dei, scilicet, Joannes in quo est gratia.