5 6 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

duarum virginumque officiis. Idem denique praecipit, qui- bus artibus pericula, tentationes voluptatumque illecebras cum dignoscamus, tum superemus, et quo pacto animi sta- tum per sancta proposita redintegremus quotannis ac reno- vemus. Atque hic liber, quo quidem nullum in hoc genere absolutiorem prodiisse aequales eorum temporum censué^ rûnt, utinam hodie ab omnibus pervolutetur, uti olim in ma- nibus omnium tamdiu versatus est; tum vero christiana ubi- que gentium pietas revireseeret et communi filiorum suorum sanctitate Ecclesia Dei laetaretur. Eo etiam maioris mo- menti ac ponderis est Tractatus de amore Dei, in quo san- ctus Doctor, quasi quandam Dei caritatis historiam scri- bere aggressus, narrat quae eius fuerit origo et quae pro- gressiones, atque etiam quare in animis hominum deferve- scere ac languere coeperit ; tradit deinceps, quomodo in ea exerceantur ac proficiamus. Oblata vero opportunitate, dif- ficillimas quaestiones dilucide explanat, ut de gratia efficaci, de praedestinatione, de vocatione ad fidem ; et, ne ieiuna currat oratio, eam - quae erat illius ingenii ubertas et celeri- tas - tam festiva iucunditate tantoque pietatis odore consper- git, ea similitudinum varietate iisque et exemplis et locis aptissimis ornat, e Scriptura sacra plerumque depromptis, ut liber non tam ex eius mente quam ex visceribus medullis- quemanasse videatur. Principia autem spirituales vitae, quae in duobus hisce voluminibus explicaverat, in usum anima- rum ipse convertit cum in cotidiano ministerio, tum in ad- mirandis illis, quas exaravit, Epistolis; eademque ad guber- nationem accommodavit Sororum a Visitatione, quarum In- stitutum, ab ipso conditum, eius adhuc spiritum religiosis- sime retinet. Etenim moderationem ac suavitatem in hac sodalitate, ut ita dicamus, spirant ac sapiunt omnia : cuius sodalitatis est proprium, ut virginibus feminisque viduis ac matronis vel debilibus atque aegris vel aetate provectis pa- teat, quarum vires incitatum animi studium haud exaequare videantur. Non enim ibi vigiliarum et psalmodiae diuturni-