DE CAUSA S. IULIANAE CORNELIONENSIS 57

catholicam religionem ac Sanctam Sedem praes t a t . . . Verum si ipsi Patres E.mi porrectis precibus indulgere cupiant, decer- nendum quoque iisdem erit: an exhibitum innovatum officium, nec ne, ratum habendum sit, et quomodo.

EA QUAE REGERERET ORATOR. - Romae selectus est Orator cla- rissimus, qui copiosa ornataqne ratione dicendi prius disiiçere curavit Adnotationes ex adverso factas; postea vero argumentis adductis causam peroravit.

Primum Orator contendit, necessario haud exigi approba- tionem immemorabilis cultus, ut insertio in Ro nanum Martyro- logium concedatur. Benedictus XIV. uno sermone complectens cum eos, quorum immemorabilis cultus fuerit discussus et ad- probatus in SS. RR. Congregatione ; tum alios, qui, post Decre- talem cap. Audivimus (1), sint in notoria possessione cultus immemorabilis, qui tamen cultus non sit discussus et adprobatus in Congregatione SS. RR. haec scribit in lib. L p. % c. 18. n. 14. « Dictum est, horum nomina non esse describenda in Martyro- « logio Romano, nisi ex specialibus circumstantiis Sacrorum « Rituum Congregatio, annuente Summo Pontifice, censeat id « ipsis esse indulgendum, non solum quia prohibitio, ne addi- « tiones fiant Martyrologio Romano, procedit in additionibus, « quae fiunt auctoritate privata, et Decretum de non describendis « in Martyrologio nisi Sanctis Canonizatis loquitur de iure ideo- « que non excludit rationabile consilium a S. Congregatione « Summo Pontifici praestandum de aliquo in Martirologio Ro- « mano describendo, qui sit in possessione cultus immemora- « bilis, quemadmodum advertit Castellinus (de Certititud. glor. « Sanctor. c. 9. consid. 4. 462. n. 10, et n. 11); sed etiam quia « habemus exempla tum eorum, quorum cultus immemorabilis « fuit in S. Congregatione discussus et adprobatus; tum aliorum

(1) Ita se habet allegatus textus Alexandri III, prout legitur in Decre- talibus cap. 1 de Reliquiis et Vene- ratione Sanctor. « Audivimus quod «quidam inter vos diabolica fraude «decepti, hominem quendam in po- « tatione et ebrietate occisum quasi « sanctum (more infidelium) veneran- «tur, cum vix pro talibus in ebrieta-

« tibiis peremptis Ecclesia permittat « orare : dicit enim Apostolus : ebriosi « regnum Dei non possidebunt. Illum « ergo non praesumatis de caetero co- « 1ère, cum, etiamsi per eum miracula «.fiei'ent, non liceret vobis ipsum pro- « Sancto absque auctoritate Romanae « Ecclesiae venerari ».