m Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

Timoteo, giudichiamo non inoppor tuno ricordare pr ima il carattere pro-

prio, o la na tura , dell'ufficio dell 'evangelista, e poi gli obblighi o i doveri

che un tale ufficio importa. Pot remo così sperare che in nessuno dei

predicatori , destinati ad annunziare la divina parola ai fedeli di Roma,

nella imminente Quaresima, sieno per far difetto le due cose che l'Apo-

stolo supponeva nell 'evangelista, quando scriveva al discepolo: opus

fac evangelistae. E Ci affida anche la speranza che, come lo studio del

nome proprio dei predicatori : tu autem, homo Dei, ha potuto nel passato

anno determinare la stima e l 'amore di essi in mezzo al popolo, così

questa medesima s t ima e questo medesimo amore si accresceranno

ognor più in questo anno , mercè lo s tudio di ciò che è in se stessa

l 'opera del predica tore : opus fac evangelistae.

Il divin Salvatore, nei t re anni della sua vita pubblica, diede ai

discepoli un insegnamento completo intorno a ciò che i suoi seguaci

avrebbero dovuto credere ed operare. Quell ' insegnamento però, lungi

dall 'essere ristretto alle poche persone che allora seguivano Gesù, era

dest inato a tut te le genti e a tut te le età future. Il divino Maestro dovea

quindi determinare anche il modo di farne giungere l'eco a quant i sareb-

bero stati gli abitatori della terra , in tut t i i tempi e in tut t i i luoghi,

dopo che Egli avesse sot trat to alla te r ra il conforto della sua presenza

visibile. E il modo voluto da Gesù fu la missione data agli Apostoli

e, nella persona di essi, a tut t i i predicatori delle future età, di annun-

ziare il Vangelo a tut t i gli uomini , ammaestrandol i ad osservare quanto

Egli aveva prescritto : euntes in mundum universum, praedicate evange-

lium omni creaturae (Marco, XVI, 15)... docentes eos servare omnia, quae-

cumque mandavi vobis (Matteo, XXVIII, 20). Di qui segue che gli Apo-

stoli non sono stati, e i predicatori anche dell'età nost ra altro non

devono essere, che l'eco della voce di Gesù Cristo. Ma chi potrebbe

dire l'eccellenza dell 'opera che, in tal guisa, vengono a compiere i pre-

dicatori ?

Chi r iproduce l 'altrui voce sembra ravvicinare persona lontana, e

chi di persona assente prosegue l 'opera sembra colmare il vuoto lasciato

dalla dipart i ta di quella persona. È poi facile intendere che l'eco del

l 'altrui voce merita di essere tanto più apprezzata quanto più eccellente

fu la persona che pr ima pa r lò : e del pari , quanto più illustre è s ta ta

la persona di cui si prosegue l 'opera, la continuazione di ques ta deve

aversi in tanto maggior pregio. Ora ai predicatori è commesso di ripe-

tere gli insegnamenti non di un uomo, ma di un Dio. Come il divin

Salvatore additò agli uomini la via per giungere a salvezza, anche i

predicatori devono indirizzare e guidare gli uomini nello stesso eam-