6 6 LITTERAE

Haud Vos praeterit, dilecti filii Nostri, Venerabiles Fratres, quod Bracarensi coetui optime compertum fuit, eo deventum esse, ut fides ipsa apud plures in discrimine vocetur,' adeoque cavendum pro viribus sit ne ignorantia vel socordiâ ex animis excidat aut elanguescat, sed curandum ut haereat alte defixa cordibus et in bonis operibus cultuque virtutum laetam gignat copiam et dulcedinem frugum optimarum. Certandum est ad- versus conatus hostium veritatis ne latius serpat mala labes quae ex eorum exemplis, pravisque doctrinis passim effusis promanat. Multa sunt consananda vulnera, quae istorum labor improbus et calamitas temporum gregibus intulit curationi vestrae commissis, multa sunt excitanda quae iacent, multae adhuc ani- mas fidelium premunt necessitudines, quas, si penitus tolli ne- queunt, leniri saltem oportet.

Haec, quae, uti diximus, curas flagitant et industriam ve- stram, plenius et commodius effici poterunt si arctior in dies inter sacrorum Antistites concordia fiat, eorumque sit opera coniunctior in necessitatibus cleri et fidelium explorandis, in conferendis consiliis ac decernendis iis, quae communiter visa fuerint expedire cum singularum dioecesium rationibus, tum iis quae latius patent et altius eminent, quippe quibus gentis uni- versae prosperitas et salus continetur. Arctioris huius consocia- tionis inter sacrorum Antistites opportunitas minime latuit eo- rum prudentium qui Bracaram Augustam convenere : quare probatissima Nobis ea scita fuerunt illustris coetus, quae ad hanc coniunctionem fovendam spectabant, per quam fidelis populus ampliora expectat eaque diuturna benefacta a praesulibus suis, quibus ducibus et rectoribus utitur.

Atqui ad summam hanc denique duraturam coniunctionem efficiendam nihil praes tabi les est more et instituto in aliis re- gionibus iam recepto, ut praeter congressiones quibus etiam laici fideles intersunt, cuiusmodi coetus Bracarensis fuit, agan- tur quotannis peculiares Episcoporum conventus, quem morem penes vos etiam induci et Vobis in votis esse novimus et Ipsi magnopere optamus, quum bona eius ope religioni parta, mul- tiplici et constanti eluceant experientiae testimonio. Sane ex hu- iusmodi conventuum frequentia pr imum ea sequitur, quam di- ximus, summa consensio et consociatio virium, quae una ma- gnis inceptis faustos dare potest exitus, tum coëuntium Anti- stitum magis magisque incenduntur ad agendum animi, confir-