DE POTENTIA

 Quaestio 1

 Prologus

 Articulus 1

 Articulus 2

 Articulus 3

 Articulus 4

 Articulus 5

 Articulus 6

 Articulus 7

 Quaestio 2

 Prologus

 Articulus 1

 Articulus 2

 Articulus 3

 Articulus 4

 Articulus 5

 Articulus 6

 Quaestio 3

 Prologus

 Articulus 1

 Articulus 2

 Articulus 3

 Articulus 4

 Articulus 5

 Articulus 6

 Articulus 7

 Articulus 8

 Articulus 9

 Articulus 10

 Articulus 11

 Articulus 12

 Articulus 13

 Articulus 14

 Articulus 15

 Articulus 16

 Articulus 17

 Articulus 18

 Articulus 19

 Quaestio 4

 Prologus

 Articulus 1

 Articulus 2

 Quaestio 5

 Prologus

 Articulus 1

 Articulus 2

 Articulus 3

 Articulus 4

 Articulus 5

 Articulus 6

 Articulus 7

 Articulus 8

 Articulus 9

 Articulus 10

 Quaestio 6

 Prologus

 Articulus 1

 Articulus 2

 Articulus 3

 Articulus 4

 Articulus 5

 Articulus 6

 Articulus 7

 Articulus 8

 Articulus 9

 Articulus 10

 Quaestio 7

 Prologus

 Articulus 1

 Articulus 2

 Articulus 3

 Articulus 4

 Articulus 5

 Articulus 6

 Articulus 7

 Articulus 8

 Articulus 9

 Articulus 10

 Articulus 11

 Quaestio 8

 Prologus

 Articulus 1

 Articulus 2

 Articulus 3

 Articulus 4

 Quaestio 9

 Prologus

 Articulus 1

 Articulus 2

 Articulus 3

 Articulus 4

 Articulus 5

 Articulus 6

 Articulus 7

 Articulus 8

 Articulus 9

 Quaestio 10

 Prologus

 Articulus 1

 Articulus 2

 Articulus 3

 Articulus 4

 Articulus 5

Prologus

Prologus

Et primo quaeritur utrum deus sit simplex.

Prologus

Secundo utrum in deo sit substantia vel essentia idem quod esse.

Prologus

Tertio utrum deus sit in aliquo genere.

Prologus

Quarto utrum bonum, iustum, sapiens et huiusmodi praedicent in deo accidens.

Prologus

Quinto utrum nomina praedicta significent divinam substantiam.

Prologus

Sexto utrum ista nomina sint synonyma.

Prologus

Septimo utrum huiusmodi nomina dicantur de deo et creaturis univoce, vel aequivoce.

Prologus

Octavo utrum sit aliqua relatio inter deum et creaturam.

Prologus

Nono utrum relationes quae sunt inter deum et creaturas, sint relativae in ipsis creaturis.

Prologus

Decimo utrum deus realiter referatur ad creaturam, ita quod relatio ipsa sit res aliqua in deo.

Prologus

Undecimo utrum istae relationes temporales sint in deo secundum rationem.