Prologus

Prologus

Et primo quaeritur utrum relationes dictae de deo ab aeterno, quae importantur his nominibus pater et filius, sint relationes reales vel rationis tantum.

Prologus

Secundo utrum relatio in deo sit eius substantia.

Prologus

Tertio utrum relationes constituant et distinguant personas et hypostases.

Prologus

Quarto utrum remota relatione secundum intellectum, remaneat hypostasis in divinis.