Ius proprietatis vindicabitur.
•DISPENSATIONIS AB IRREGULARITATE 29
-30 DISPENSATIONIS AB IRREGULARITATE
DISPENSATIONIS AB IRREGULARITATE 31
36 APPENDIX I. crorum Rituum ^Congregationi se-
DUBIUM IL Et si affirmative an
Atque ita rescripsit, et servari man- davit die 26 Septembris 1868.
Et Sacra eadem Congregatio, ad
bus, aut iuxta solitum proprio ha- bitu ?
60 APPENDIX I. DUBIUM XIII. Potestne recitari
80 CANONICORUM REGULARIUM E T C
CANONICORUM REGULARIUM ETC. 81
82 CANONICORUM REGULARIUM ETC.
CANONICORUM REGULARIUM ETC. 83
84 CANONICORUM REGULARIUM E T C
CANONICORUM REGULARIUM ETC. 85
86 CANONICORUM REGULARIUM ETC.
CANONICORUM REGULARIUM ETC. 87
88 CANONICORUM REGULARIUM ETC.
E P I S T O L A E N C Y C L I C A 103
E P I S T O L A E N C Y C L I C A 105
E P I S T O L A E N C Y C L I C A 113
114 E P I S T O L A E N C Y C L I C A
men in Choro recitatione Horae No-
i 34 A PP E? precibus rescribere rata est : Con- sulendum SSmo pro gratia. Die 5 Martii 1 8 7 0 .
re etc., intelligi possint ac debeant,
136 APPEN :x I I . ceptum, adstandi scilicet sacro et
et servari mandavit die 20 Augu-
Nuptiarum, non solum si agatur de Hibernis , sed etiam de Catholicis Indigenis et aliarum Nationum.
146 ES ACTIBUS CONSISTORIALIBUS
1 84 DISPENSATIONIS MATRIMONII
gnes , in aliis vero sine Credo ». Atque ita rescripsit et servari man- davit die 11 Martii 1871.
propter nimium radiorum solis ar-
citandi Sacrique peragendi, qui in usum Cleri singulis annis conficitur.
xime cum nec aurum nec argentum inveniatur in textili serici dama- sceni ?
litatis esse possunt, dummodo intra
DISPENSATIONIS AB IRREGULARITATE m
242 DISPENSATIONE AB IRREGULARITATE
26S M A R I A N O P O L I T A N A
270 M A R I A N O P O L I T A N A .
D I S M E M B R A T I O N I S 289
292 D I S M E M B R A T I O N I S
D I S M E M B R A T I O N I S 293
SUPER IURE DEFERENDI CRUCEM 299
300 SUPER IURE DEFERENDI CRUCEM
SUPER IURE DEFERENDI CRUCEM 301
302 SDPER IURE DEFERENDI CRUCEM
S U P E R I U R E D E F E R E N D I C R U C E M 303
304 S U P E R I U R E D E F E R E N D I C R U C E M
dum Ssmo pro gratia. Die 28 Se- ptembris 1872.
Quapropter dubium proposuit: An
lebrandi in oratoriis privatis, Au-
DISPENSATIONIS MATRIMONII 34 i
D I S P E N S A T I O N I S M A T R I M O N I I 343
350 I U R I S F U N E R A N D I
354 D I S T R I B U T I O N U M
D I S P E N S A T I O N I S 3 6 3
366 I N D U L T I E T F R U C T U U M
Ad I. Fontis benedictionem sta-
stum Ssmi Salvatoris, attenta lon-
trariura disponentibus minime ob-
cum Pyxide post ministratalo, sa- cra Synaxim ?
E P I S T O L A E N C Y C L I C A 401
42ï SUPER LIQUIDATIONE PENSIONIS
SUPER LIQUIDATIONS PEVSIONÏS 425
426 SUPER LIQUIDATONE PENSIONIS
SUPER LIQUIDATIONE PENSIONIS 427
EX ACTIS COI »ISTORIALIBUS 437
EX ACTIS CO rSISTORIALIBUS 441
O R A T I O S A N C T I T H O M A E 46£
462 O R A T I O S A N C T I T H O M A E
Hisce expositis, ab eadem sacra
adprecor. Amplitudinis Tuae, Ro-
rabi lem: eo quod post tam longum
sticae disciplinae, aut alia ratione
T R A N S A C T I O N I S 5 2 5
praefertur, ubi legitur: Qui unam
consecrandi, facultatem tribuant sacerdotibus eas benedicendi.
552 IURIUM ET PRAEEMINENTIARUM
IURIUM ET PRAEEMINENTIARUM 553
5S4 IURIUM ET PRAEEMINENTIARUM
IURIUM ET PRAEEMINENTIARUM 555
556 IURIUM ET PRAE EMINENTI ARU M
IURIUM ET PRAEEMINENTIARUM 557
558 IURIUM ET PRAEEMINENTIARUM
IURIUM ET PRAEEMINENTIARUM §59
560 «JRIUM ET PRAEEMINENTIARUM
IURIUM ET PRAEEMINENTIARUM 561
562 IURIUM ET PRAEEMINENTIARUM
564 REINTEGRATIONI IN PAROECIAM
REINTEGRATIONI IN PAROECIAM 5G5
566 REINT EGRATIONIS IN PAROECIAM
RE INTEGRATIO NIS IN PAR OEC! AM o67
568 REINTEGRATIONI IN PAROECIAM
REINTEGRATIONS IN PAROECIAM 569
576 CIRCA. TITULOS SACRAE ORDINATIONIS
ad alias aeque graves quaestiones
liam, et plures,aeque docti, negati-
mandatum illius qui eleemosynam
psit ac in Dioecesi Iacensi servari
EXERCITIORUM SPIRITUALIUM 6 1 3
614 DISPENSATIONIS AB IRREGULARITATE
DISPENSATIONIS AB IRREGULARITATE 6 !5
616 ABSOLUTIONIS ET ÈXONERATIONIS
ABSOLUTIONIS ET EXONERATION!^ 6 1 7
6 1 8 ABSOLUTIONIS ET ÈXONERATIONIS
ABSOLUTIONIS ET EXONERATIONS 6 1 9
DISPENSATIONIS AB IRREGULARITATE 621
622 DISPENSATIONIS AB IRREGULARITATE
DISPENSATIONIS AB IRREGULARITATE 623
624 DISPENSATIONIS AB IRREGULARITATE
6 3 0 DISPENSATIONIS MATRIMONII
J63â PEREMPTIONIS APPELLATIONIS
PEREMPTIONIS APPELLATIONIS 633
63 4 PEREMPTIONIS APPELLATIONIS
Í02 EPISTOLA ENCYCLICA
(1) Ibid.
(2) Strom, l ib. I, c. 20 .
(3) Epist, ad Magn.
(4) Bulla Apostolici regiminis
tionem et intelligentiam plenius et facilius certe illi consecuntur,. qui cum integritate vitae fideique studio ingenium coniungunt philosophicis disciplinis expolitum, praesertim cum eadem Syno- dus Vaticana doceat, eiusmodi sacrorum dogmatum intelligentiam tum ex eorum, quae naturaliter cognoscuntur, analogia; tum e mysteriorum ipsorum nexu inter se et cum fine hominis ultima peti oportere (1) .
Postremo hoc quoque ad disciplinas philosophicas pertinet,, veritates divinitus traditas religiose tueri, et iis qui oppugnare audeant resistere. Quam ad rem, magna est philosophiae laus, quod fidei propugnaculum ac veluti firmum religionis munimen- tum habeatur. Est quidem, sicut Clemens Alexandrinus testatur, per se perfecta et nullius indiga Servatoris doctrina, cum sit Dèi virtus et sapientia. Accedens autem graeca philosophia ve- ritatem non fecit potentiorem; sed cum debiles efficiat sophistarum adversus eam argumentationes, et propulset dolosas adversus ve- ritatem insidias, dicta est vineae apta sepes et vallus (2). Profecto sicut inimici catholici nominis, adversus religionem pugnaturi, bellicos apparatus plerumque a philosophica ratione mutuantur, ita divinarum scientiarum defensores plura e philosophiae penu depromunt, quibus revelata dogmata valeant propugnare. Neque mediocriter in eo triumphare fides christiana censenda est, quod adversariorum arma, humanae rationis artibus ad nocendum com- parata, humana ipsa ratio potenter expediteque repellat. Quam speciem religiosi certaminis ab ipso gentium Apostolo usurpatam commemorat s. Hieronymus scribens ad Magnum: Ductor chri- stiani exercitus Paulus et orator invictus, pro Christo causam agens, etiam inscriptionem fortuitam arte torquet in argumentum fidei: didicerat enim a vero David extorquere de manibus hostium gladium, et Goliath superbissimi caput proprio mucrone trun- care (3) . Atque ipsa Ecclesia istud a philosophia praesidium chri- stianos doctores petere non tantum suadet, sed etiam iubet. Etenim Concilium Lateranense V. posteaquam constituit, omnem assertionem veritati illuminatae fidei contrariam omnino falsam esse, eo quod verum vero minime contradicat (4), philosophiae doctoribus praecipit, ut in dolosis argumentis dissolvendis stu- diose versentur; siquidem, ut Augustinus testatur, si ratio con-