Quaestiones subtilissimae super libros metaphysicorum
Quaestio i. utrum ens dicatur univoce de omnibus ?
Quaestio iv. utrum inter contradictoria sit medium?
Quaestio viii. utrum materia per se generetur ?
Quaestio ix. utrum forma generetur per se ?
Quaestio xiv. utrum singulare per se intelligatur ?
Quaestio xviii. utrum universale sit aliquid in rebus ?
Quaestio i. utrum potentia et actus opponantur?
Quaestio xiv. an aliquid possit moveri a seipso ?
Quaestio iii. utrum prima causa sit in genere ?
Quaestio xii. utrum tantum linum uni sit contrarium?
Quaestio xiii. utnimdexjno dicatur quod sit
Quaestio xix. utrum duae differentiae differant inter se ?
Quaestio iii. utrum principia omnium sint eadem ?
Quaestio vi. utrum in substantia prima sit materia
Quaestio xx. utrum intelligentiae differant specie
Quaestio xxii. utrum primum principium intelligat se?
Quaestio xxvi. ut rum intellectus primi sit discursivus
Utrum necessaria habent causam sui esse.
Arist. hto 5. et8. Physic. c. 1. Avicen. 1.Met. e. 6. D. Thom. hic lect. 2. Ant. Andr. ibid. q. 4. Fland. q. 5. a. 2. Fons. c. 5. q. 2. Meurisse. 2. Met. c. 3. q. 2. Vide Scot. in 1. dist. 8. q. 5. num. 6.
Quod non Avicennae 1. Met. cap. 6. a. quia omne habens esse per causam, circumscripta causa non habet esse, et tunc non necessarium de se: ergo nullum causatum de se necessarium Item, causa efficiens est unde principium motus, sed in immobilibus non est motus. Oppositum in 2. hujus t. c. 4. necessariorum, vel sempiternorum sunt causae.