156 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

da, wo, wie einzig bei der Kirche, solcher-'Autorität die Gnadenführung

des Hl . Geistes, Sein unüberwindlicher Beistand verheissen ist. Wenn

Leute, die nicht einmal im Glauben an Christus einig sind, euch das

Wunsch- und Lockbild einer deutschen Nationalkirche vorhalten, so

wisset : sie ist nichts als eine Verneinung der einen Kirche Christi, ein

offenkundiger Abfall von dem an die ganze Wel t gerichteten Missions-

befehl, dem nur eine Weltkirche genügen und nachleben kann. Der

geschichtliche W e g anderer Nationalkirchen, ihre geistige Erstarrung,

ihre Umklammerung oder Knechtung durch irdische Gewalten zeigen

die hoffnungslose Unfruchtbarkeit, der jeder vom- lebendigeu Wein-

stock der Kirche sich abtrennende Rebzweig mit unentrinnbarer Si-

cherheit anheimfällt. Wer solchen Fehlentwicklungen daher gleich von

den ersten Anfängen an sein wachsames und unerbittliches Nein entge-

gensetzt, dient nicht nur der Reinheit seines Christenglaubens, sondera

auch der Gesundheit und Lebenskraft seines Volkes.

(Keine Umdeutung heiliger Worte und Begriffe)

Ein besonders wachsames Ange, Ehrwürdige Brüder, werdet Ihr

haben müssen, wenn religiöse Grundbegriffe ihres Wesensinhaltes be-

raubt und in einem profanen Sinne umgedeutet werden.

Offenbarung im christlichen Sinn ist das W o r t Gottes an die

Menschen. Dieses gleiche Wor t zu gebrauchen für die « Einflüsterun-

gen » von Blut und Rasse, für die Ausstrahlungen der Geschichte eines

Volkes ist in jedem Fall verwirrend. Solch falsche Münze verdient

nicht, in den Sprachschatz eines gläubigen Christen überzugehen.

. Glaube ist das sichere Fürwahrhalten dessen, was Gott geoffenbart

hat und durch die Kirche zu glauben vorstellt : « die feste Ueberzeugung

vom Unsichtbaren » (Hebr. 11, 1) . Das freudige und stolze Vertrauen

auf die Zukunft seines Volkes, das jedem teuer ist, bedeutet etwas ganz

anderes als der Glaube im religiösen Sinne. Das eine gegen das andere

ausspielen, das eine durch das andere ersetzen wollen und daraufhin

verlangen, von dem überzeugten Christen als « gläubig » anerkannt

zu werden, ist ein leeres Spiel mit Worten oder bewusste Grenzverwi-

schung oder Schlimmeres.

Unsterblichkeit im christlichen Sinn ist das Fortleben des Menschen

nach dem irdischen Tode als persönliches Einzelwesen - zum ewigen

Lohn oder zur ewigen Strafe. Wer mit dem "Worte Unsterblichkeit

nichts anderes bezeichnen will als das kollektive Mitfortleben im Wei -

terbestand seines Volkes für eine unbestimmt lange Zukunft im Diesseits;