1 5 8 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

Gleichsetzung der übernatürlichen Gnade mit den Gaben der Natur

ist Eingriff in den durch die Religion geschaffenen und geweihten

Wortschatz. Die Hirten und Hüter des Volkes Gottes werden gut daran

tun, diesem Raub am Heiligtum und dieser Arbeit an der Verwirrung

der Geister mit Wachsamkeit entgegenzuwirken.

{Sittenlehre und sittliche Ordnung)

Auf dem wahren und rein bewahrten Gottesglauben ruht die Sittlich- ,

keit der Menschheit. Alle Versuche, die Sittenlehre und die sittliche

Ordnung vom Felsenboden des Glaubens abzuheben und auf dem we-

henden Flugsand menschlicher Normen aufzubauen, führen früher oder

später Einzelne und Gemeinschaften in moralischen Niedergang. Der

Tor, der in seinem Herzen spricht, es gibt keinen Gott, wird Wege der

sittlichen Verdorbenheit wandeln (Ps. 13, 1 f . ) . Die Zahl solcher Toren,

die heute sich unterfangen, Sittlichkeit und Religion zu trennen, ist

Legion geworden. Sie sehen nicht oder wollen nicht sehen, dass mit

der Verbannung des bekenntnismässigen, d. h. klar und bestimmt ge-

fassten Christentums aus Unterricht und Erziehung, aus der Mit-

gestaltung des gesellschaftlichen und öffentlichen Lebens Wege der

geistigen Verarmung und des Niedergangs beschritten werden. Keine

Zwangsgewalt des Staates, keine rein irdischen, wenn auch in sich

edlen und hohen Ideale, werden auf die Dauer imstande sein, die aus

dem Gottes- und dem Christusglauben kommenden letzten und entschei-

denden Antriebe zu ersetzen. Nimmt man dem zu höchsten Opfern,

zur Hingabe des kleinen Ich an das Gemeinwohl Aufgerufenen den

sittlichen Rückhalt aus dem Ewigen und Göttlichen, aus dem auf-

richtenden und tröstenden Glauben an den Vergelter alles Guten und

Ahnder alles Bösen - dann wird für Ungezählte das Endergebnis

nicht sein die Bejahung der Pflicht, sondern die Flucht vor ihr. Die

gewissenhafte Beobachtung der zehn Gebote Gottes und der Kirchehge-

bote, welch letztere nichts anderes sind als Ausführungsbestimmungen

zu den Normen des Evangeliums, ist für jeden Einzelmenschen eine

unvergleichliche Schule planvoller Selbstzucht, sittlicher Ertüchtigung

und Charakterformung. Eine Schule, die viel verlangt; aber nicht

zuviel. Der gütige Gott, der als Gesetzgeber spricht : « Du sollst », gibt

in Seiner Gnade auch das Können und Vollbringen. Sittlichkeitsbil-

dende Kräfte von so starker Tiefenwirkung ungenützt lassen oder ihnen

den W e g in die Bezirke der Volkserziehung gar bewusst versperren, ist

unverantwortliche Mitwirkung an der religiösen Unterernährung der