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de pleurer durant le trajet ; je dois dire qu'elle et moi nous avions les larmes aux yeux en entrant dans la cathédrale et la mort dans le cœur ».

Neque post matrimonium dicunt Magdalenae oratores, haec contrarietatis signa cessavisse : complures referunt testes.

Praeterea Magdalena coniugalem actum explere totis vi- ribus recusat et nonnisi violentia succumbit.

Hisce positis, ad refutandam sententiam Curiae Pari- siensis pergunt patroni. Sane in primis ait Iudex Parisien- sis : « Attento quod non perspiciatur qua ratione gravi in- duci potuerit mater ad vim faciendam filiae ». Respondent oratores, quod absolute non requiritur ut cognoscatur ratio qua metum incutiens impellafur ad minas inferendas, quando, uti in casu nostro, iam certissime constat de ipso metu minisque illatis. At, hoc etiam admisso, in casu non deesse hanc rationem dicunt oratores; etenim plures testes depo- nunt sub sanctitate iuramenti quod Actricis mater habebat « une idée fixe de marier sa fille coûte que coûte, à la pre- mière occasion », et afferunt causam: « Elle était persua- dée qu'elle allait mourir, et que, par conséquent, son de- voir était bien d'établir sa fille avant de la quitter ».

Quoad alteram decidendi rationem, quod scilicet: « iu- ridice non probetur minas exhaeredandi puellam, eamque in conventu monialium recludendi, incussas fuisse filiae a ma- tre, quum praeter ipsas, nullus adfuerit testis nec ocularis nec auricularis ». Oratores reponunt, quod metus probatur ex testium depositione, imo ex divino et humano iure duo testes omni exceptione maiores plenam faciunt fidem. Ve- rum in casu non duo, sed plus quam decem circa metum deponunt, et hi, iuxta oratores, sunt testes oculares vel auriculares, quia tum ante matrimonium, tum in ipsa ce- lebratione matrimonii, tum immediate post matrimonii ce- lebrationem lacrymas puellae, aliaque repugnantiae signa suis oculis inspexerunt.

Nec iuxta oratores, minus caret fundamento, quod in