MARIALE SIVE QUAESTIONES SUPER EVANGELIUM

 PROOEMIUM .

 QUAESTIO I.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III.

 QUAESTiO II.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III.

 sig. IV.

 g V.

 sig. VI.

 sig. VII.

 g VIII.

 sig. IX.

 sig. X.

 sig. XI.

 sig. xii.

 sig. XIII.

 sig. XLV.

 sig. XV.

 sig. XVI.

 sig. XVII.

 sig. XVIII.

 QUaeSTIO III.

 g I.

 sig. II.

 sig. III.

 8 IV.

 QUAESTIO IV.

 QUaeSTIO V.

 sig. I.

 sig. II.

 QUAESTIO VI.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III.

 sig. IV.

 sig. v.

 QUAESTIO VII.

 sig. II.

 g III.

 sig. IV.

 g V.

 QUAESTIO VIII

 sig. I.

 sig. II.

 g III.

 QUAESTIO IX.

 g I.

 sig. II.

 sig. III.

 QUAESTIO X.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III.

 QUAESTIO XL

 g 11.

 sig. III.

 QUAESTIO XII.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III.

 sig. IV.

 QUAESTIO XIII.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III.

 sig. IV.

 QUAESTIO XIV.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III.

 sig. IV.

 QUAESTIO XV.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III

 sig. IV.

 QUAESTIO XVI.

 sig. I.

 sig. II.

 QUAESTIO XVII.

 QUAESTIO XVIII.

 QUAESTIO XIX.

 g I.

 g II.

 QUAESTIO XX.

 sig. I.

 g II.

 g III.

 QUAESTIO XXI,

 QUAESTIO XXII.

 QUAESTIO XXIII.

 g I.

 g II.

 QUAESTIO XXIV.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III.

 QUAESTIO XXV.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III.

 sig. IV.

 sig. V.

 QUAESTIO XXVI.

 QUAESTIO XXVII.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III.

 QUAESTIO XXVIII.

 QUAESTIO XXIX.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III.

 QUAESTIO XXX.

 sig. I.

 sig. II.

 QUAESTIO XXXI.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III,

 sig. IV.

 QUAESTIO XXXII.

 sig. I.

 sig. II.

 QUAESTIO XXXIII.

 sig. I.

 sig. II.

 QUAESTIO XXXI?.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III.

 sig. IV.

 QUAESTIO XXXV.

 QUaeSTIO XXXVI.

 sig. I.

 sig. II.

 QUAESTIO XXXVII.

 QUAESTIO XXXVIII.

 QUAESTIO XXXIX.

 QUAESTIO XL.

 QUAESTIO XLII.

 QUAESTIO XLIII.

 sig. I.

 sig. II.

 QUAESTIO XLIV.

 QUAESTIO XLV.

 QUAESTIO XLVI.

 QUAESTIO XLVII.

 QUAESTIO XLVIII.

 QUAESTIO XLIX.

 QUAESTIO L,

 QUAESTIO LI.

 QUAESTIO LV.

 QUAESTIO LVII.

 QUAESTIO LVIII

 QUAESTIO LIX.

 QUAESTIO LX.

 QUAESTIO LXI.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III.

 g IV.

 g v.

 sig. I.

 sig. II.

 g III.

 sig. IV.

 QUAESTIO LXII.

 QUAESTIO LXIII.

 QUAESTIO LXIV.

 QUAESTIO LXV.

 QUAESTIO LXVI.

 QUAESTIO LXVII.

 QUAESTIO LXVIII.

 QUAESTIO LXIX.

 QUAESTIO LXX.

 QUAESTIO LXXI.

 QUAESTIO LXXIII.

 QUAESTIO LXXIV.

 QUAESTIO LXXV.

 QUAESTIO LXXVI.

 QUAESTIO LXXVII.

 QUAESTIO LXXVIII

 QUAESTIO LXXIX.

 QUAESTIO LXXX.

 QUAESTIO LXXXI.

 QUAESTIO LXXXII.

 QUAESTIO LXXXIII.

 QUAESTIO LXXXI.

 QUAESTIO LXXXV.

 QUAESTIO LXXXVI.

 QUAESTIO LXXXVII.

 QUAESTIO LXXXVIII.

 QUAESTIO XC.

 QUAESTIO XCI.

 QUAESTIO XCII.

 QUAESTIO XCIII.

 quaestio XCIV.

 g I.

 sig. II.

 g III.

 sig. IV.

 sig. v.

 sig. VI.

 QUAESTIO XCV.

 g I.

 sig. II.

 QUAESTIO XCVI.

 QUAESTIO XCVII.

 QUAESTIO XCVIII.

 QUAESTIO XCIX,

 QUAESTIO CI.

 QUAESTIO CII.

 quaestio CIV.

 QUAESTIO CVI.

 QUAESTIO CVII.

 QUAESTIO CVIII.

 QUAESTIO CIX.

 QUAESTIO CX.

 QUAESTIO CXI.

 QUAESTIO CXII.

 QUAESTIO CXIII.

 QUAESTIO CXIV.

 QUAESTIO CXV.

 QUAESTIO CXVI.

 QUAESTIO CXVII.

 QUAESTIO CXVIII.

 QUAESTIO CXIX.

 QUAESTIO CXX.

 QUAESTIO CXXI.

 QUAESTIO CXXII.

 QUAESTIO CXXIII. Qualiter B. Virgo fuerit multifarie praefigurata?

 QUAESTIO CXXIV.

 QUAESTIO CXXV.

 QUAESTIO CXXVI.

 QUAESTIO CXXVII.

 QUAESTIO CXXVIII.

 QUAESTIO CXXIX.

 QUAESTIO CXXX.

 QUAESTIO CXXXI.

 QUAESTIO CXXXII.

 QUAESTIO CXXXIII.

 QUAESTIO CXXXIV.

 QUAESTIO CXXXV.

 QUAESTIO CXXXVI.

 QUAESTIO CXXXVII.

 QUAESTIO CXXXVIII.

 QUAESTIO CXXXIX.

 QUAESTIO CXL.

 QUAESTIO CXLII.

 QUAESTIO CXLIII.

 QUAESTIO CXLIV.

 QUAESTIO CXLV.

 QUAESTIO CXLVI.

 QUAESTIO CXLVII.

 QUAESTIO CXLVIII. Utrum communicaverit passioni Filii?

 QUAESTIO CXLIX.

 QUAESTIO CL.

 QUAESTIO CLII.

 QUAESTIO CLIII.

 QUAESTIO CLIV.

 QUAESTIO CLIX.

 QUAESTIO CLX

 QUAESTIO CLXI.

 QUAESTIO CLXII.

 QUAESTIO CLXIII, Utrum B. Virgo habuerit privilegiorum sufficientiam ?

 QUAESTIO CLXIV.

 QUAESTIO CLXV.

 QUAESTIO CLXVI.

 QUAESTIO CLXVII.

 QUAESTIO (XXVIII.

 QUAESTIO CLXIX.

 QUAESTIO CLXX.

 QUAESTIO CLXXI.

 QUAESTIO CLXXII.

 QUAESTIO CLXXIII.

 QUAESTIO CLXXIV.

 QUAESTIO CLXXV.

 QUAESTIO CLXXVI.

 QUAESTIO CLXXVII.

 QUAESTIO CLXXVIII.

 QUAESTIO CLXXII.

 QUAESTIO CLXXX.

 QUAESTIO CLXXXI.

 QUAESTIO CLXXXII.

 QUAESTIO CLXXXIII.

 QUAESTIO CLXXXIV.

 QUAESTIO CLXXXV

 QUAESTIO CLXXXVI.

 QUAESTIO CLXXXVII

 QUAESTIO CLXXXV1I1.

 QUAESTIO CLXXXIX.

 QUAESTIO CXC.

 QUAESTIO CXCI.

 QUAESTIO CXCIl.

 QUAESTIO CXCI II.

 QUAESTIO CXCIV.

 QUAESTIO CXCV.

 QUAESTIO CXCVl.

 QUAESTIO CXCVII.

 QUAESTIO CXCVIII.

 QUAESTIO CXCIX.

QUAESTIO LXI.

Utrum habuerit modestiam in cultu vestium ?

Sequitur de modestia in cultu vestium.

Quod autem modos in cultu vestium

pertineat ad modestiam, probatur per il- lud : Similiter ei mulieres in habitu ornato , cum verecundia et sobrietate ornantes se, et non in tortis crinibus, aut

auro, aut margaritis, vel veste pretiosa : sed quod decet mulieres, promittentes pietatem per opera bona .''

Item, per illud: Quarum non sit extrinsecus capillatura, aut circumdatio auri, aut indumenti vestimentorum cultus . Glossa : Sicut crispatus habitus. Hieronymus : " Mulieres serico vel purpura indutae, Christum induere non possunt: auro, margaritis, monilibus adornatae, ornamenta cordis perdiderunt. "

Item, Luc. XVI, 19 : Homo quidam erat dives, etc. Glossa : Si in cultu pretiosarum vestium culpa non esset, sermo Domini non tam vigilanter exprimeret, quod dives purpura et bysso indutus, apud inferos irremediabiliter torqueretur.

Quaeritur igitur, qualiter ista modestia in beatissima Virgine fuit, utrum descendendo ad despectissimum habitum, vel considerando mediocritatem,

Videtur, quod primo modo.

1. Hieronymus : " Cinis et cilicium sunt arma paenitentium. " Item, Chrysostomus de tunica inconsutili opinatur, quod dicitur inconsutilis, sicut mulier dicitur difformis, non quod sit sine forma, sed quod habeat malam formam: ita inconsutilis, non quod fuerit sine sutura, sed quod habuit rudes suturas, et desuper contesta fuit per totum , id est, tapetiata. Si igitur vestitus Domini adeo fuerit despectus et vilis et asperrimus, etiam in matre quae ejus imitatrix est, debuit esse habitus despectissimus.

2. Item, Secundum Philosophum, diversum est de habitu judicium vulgi et sapientium. Interrogatus quis de vulgo, quis sit habitus congruus ? respondet, decorus : quia decor attestatur honestati. Si interrogemus unum de sapientissimis et de horum famosissimis, scilicet Joannem Baptistam, respondebit, de pilis camelorum. Ergo si secundum consilium sapientium eligitur vilitas in cultu, ergo cum beatissima Virgo fuerit prudentissima, ipsa elegit vilitatem in vestitu.

Quod autem mediocritatem., videtur

1. Per beatum Hieronymum, qui ait: " Ornatus vestium et sordes pari modo sunt fugiendae. "

2. Item, Nihil tantum Deo placet sicut zelus animarum : ad hunc autem ordinatur conformitas, juxta illud: Omnibus omnia factus sum ut omnes facerem salvos . Conformitas autem est in mediocritate. Ergo cum beatissima Virgo fuerit maxima zelatrix animarum, quae omnes maxime lucrifacere voluit, ipsa hominibus omnibus maxime se conformavit : ergo mediocritatem habuit in cultu.

3. Item, Virtus in mediocritate consistit : ergo cum beatissima Virgo omnibus exemplum virtutis exstiterit, in mediocritate habitus exemplum dedit .

Praemittenda ad solutionem praecedentium Quaestionum.