Acta Pii Pp. XII 167

Chiunque osasse di levare la mano contro Borna, sarebbe reo di matri-

cidio dinanzi al mondo civile e nel giudizio eterno di Dio.

Se poi passiamo ad osservare le presenti condizioni generali del

mondo, Noi siamo testimoni di eventi, che nei loro effetti spirituali e

materiali Ci empiono l'animo di giustificata ansietà. Le aspre disso-

nanze e le lotte fra i figli di un medesimo popolo, che portano in sè

i germi delle più dannose conseguenze, creano un'atmosfera, in cui

l'autorità della Chiesa, che è al di sopra delle terrene e mutevoli cor-

renti di pensiero, si vede tratta da una o da altra parte nel. vortice di

controversie, nelle quali non di rado manca la necessaria chiarezza delle

idee ed il giusto equilibrio del giudizio. Così il peso della responsabilità,

che grava sulle Nostre deboli spalle, si eleva ed aumenta in misura

ignota ad altri tempi e richiede da Noi, giorno per giorno, ora per ora,

una vigilanza non mai interrotta, una prontezza di azione che mai non

resta, una non mai stanca larghezza di cuore aperto a tutte le anime,

che cercano sinceramente la verità e il bene.

Azione della Sede Apostolica a difesa della giustizia

e a sollievo della indigenza

Ma qui torna opportuno un richiamo storico ai sentimenti espressi

nell'anno 449 da un Vescovo dell'Oriente, Eusebio di Dorileo, in una

lettera indirizzata al Papa S. Leone Magno : 1 « Il trono apostolico

- egli scriveva - è stato solito fin dal principio di difendere chi ha

sofferto ingiustizie... e di sollevare, secondo la possibilità, chi giaceva

in terra : voi avete infatti commiserazione per tutti gli uomini. La ca-

gione ne è perchè voi siete animati da retto senso e conservate incon-

cussa la fede al Signor nostro Gesù Cristo, come anche dimostrate una

non dissimulata carità verso tutti i fratelli e quanti sono chiamati nel

nome di Cristo ».

Parole così nobili, che attestano la costante difesa della verità e del

diritto da parte di questa Sede Apostolica e il suo amore benefico per

tutti i travagliati e gli oppressi, furono dettate dalla esperienza dei

primi secoli del Cristianesimo. Ma la Chiesa romana va grata e dà lode

al Signore per aver mantenuto con l'assistenza divina questa santa co-

stumanza anche nei tempi successivi. Cosicché uno dei più noti storici

del secolo decimonono, certamente non sospetto di sentimenti favore-

voli verso la Sede di Pietro, non dubitò di confessare al termine della

sua opera sulla Città di Roma nel Medio evo che « la storia non ha

1 Cfr. EDTJABD. SCHWARTZ, Acta Conciliorum Oecumen., t. I I [Conc. Univ. Chalcedo-

nense] vol. 2, p. 1, 1932, p. 79.