QUAESTIO V.

Utrum materia sit ens ?

Arist. hic text, 7. et 8. et lib. 12. c. 14. Plato in Timaeo. Themist. et Simpl. 1. Phys. Albert. 1. Met. tract. 2. c. 4. Alexand. 1. de Anima. c. 1. D. Thom. hic lect. 2. et 1. p. q. 44. art. 2. Henr. quodlib. 4. q. 16. Gajet. de ente ei essentia c. 5. q. 8. Durand. in 2. dist. 12. q. 2. Greg. Gabriel. Occham. Richard. ibid. q. 13. Ferrar. 2. contra gentes c. 68. Ant. Andr. hic q. 6. Suar. dist. 13. Mel. sed. 4. Hurtad. disp. 2. Phys. sect. 2. Aversa q. 20. Phys. sed. 4. et 8. c. 8. Conimb. 1. Phys. c. 9. q. 3. art. 1. et q. 6. art. 2.

Quod non in littera, t. c. 8. neque est quid, etc. Respondeo, non in actu, sed in potentia. Contra, aut est in potentia materia, aut forma, aut compositum. Item, quod generatur, non est 5. Physicorum, text. com. 8. intelligitur de subjecto generationis, quia quod movetur est, intelligitur in potentia, quia accidit sibi esse in actu ; ergo materia non est in potentia. Item, aut est actus purus, aut compositum ex actu et potentia, neutrum: tum, quia non est scibilis nisi per analogiam: tum, quia tunc aliquid inferius ipsa, possibile esset esse: nec primum, quia non distinguitur in fundamento naturae, et sic non est forma; nec secundum, quia est principium. Tertio sic, primus actus est sine omni potentia; ergo et prima potentia sine omni actu. Similiter actus proportionatur potentiae, et ita esset illimitatus, sicut et potentia est infinita.