196 APPE?< IX nr.

est ne populi invehantur in Paro- chos omitientes Lignum Smae Cru- cis in memoratis casibus deferre, eo quod non possint deosculari praedictam Reliquiam post lectum Missae Offertorium in actu praesen- tandi oblationes, quae quidem om- nia in ipsorum iudicio maximam festo conferunt solemnitatem : ideo etiam ad evitandas dissensiones pe- tit Episcopus Orator a S. Rituum Con- gregatione ut memoratam praxim deferendi SSmam Crucem in casu a celebrante tolerare permitteret.

Sacra vero Rituum Congregatio, referente infrascripto Secretario, hisce postulatis accurate perpensis, sic rescribere rata est.

Ad 1. Attentis noviter deductis, quae casum clarius exponunt, ser- vari posse consuetudinem tum in Missis vivorum quam pro defun- ctis dummodo fidelibus ad oscu- landum praebeatur vel manus vel fìmbria manipuli aut stolae, exclu- so prorsus osculo Ligni SSmae Crucis, cui specialis omnino cultus in Ecclesia exhibendus est.

Ad II. In decisis et amplius ; et ad declinandum omne scandalum ab Episcopo seu Parochis instruan- tur fideles de speciali atque altiori cultu qui salutiferae Crucis Domini Nostri Iesu Christi Ligno debetur.

Atque ita rescripsit. Die 25 Iu- nii 1883.

SENEN.

Hodiernus Prior Chori Metro- politanae Ecclesiae Senensis a Sa-

cia Rituum Congregatione inse- quentium Dubiorum solutionem,, de consensu sui Rmi Archiepiscopi humillime petiit, videlicet :

Dubium I. An permitti possit adhiberi in Missa solemni a Cano- nico celebrante Sacerdotem assi- stentem indutum alba, amictu, et pluviali, et non superpelliceo, amictu et pluviali, ut palam dis- ponit Caeremoniale Episcoporum?

Dubium II. An tolerari possit consuetudo, qua Sacerdos in exe- quiis Defunctorum cooperit caput suum bireto, quando imponit et benedicit incensum?

Dubium III. An tolerari possit consuetudo qua in Dominicis et ins omnibus festis solemnioribus Bea- tae Mariae Virginis ad finem Com- pletorii immediate post Benedicat et custodiat nos Chorus intonat hymnum O gloriosa Virginum etc. et ita processionaliter accedit ad altare B. Virginis ad canendam An- tiphonam, seu Ave Regina coelo- rum seu Alma Redemptoris mater seu Regina coeli seu Salve regina iuxta tempus, et post huiusce an- tiphonae cantum immediate into- nat et canit Litanias Lauretanas, supprimendo recitationem Pater Ave et Credo praescriptam a ru- bricis in fine Completorii ?

Dubium IV. An in Litaniis rna^- ioribus S. Marci Evang. et Roga- tionum, impedita Processione extra Ecclesiam, Litaniae Sanctorum in Processione, quae intra Ecclesiam fit, duplicandae sint,-prout dupli-