P A R I S I E N . 215

liensi Episcopo, nam in pagella casuum reservatorum in Dioecesi Versaliensi, sub titulo - casus DD. Episcopo reser- vati -, n. 2 habetur quidem - haeresis, schisma, apostasia a Religione christiana, etc., (quod nisi de haeresi Occulta in- telligi potest), sed in epistola Ufficialis Curiae Versalien- sis habetur: «.. . un article des statuts synodaux... donne le pouvoir des cas généralement réservés à tous les Chanoi- nes curés inamovibles, etc. ». Sed cum hic de casibus tan- tum generatim reservatis agatur, idcirco intelligi nequit de illis Episcopo specialiter reservatis. Quod si Parochus ali- quam specialem facultatem habuisset, de hoc constare de- beret, sed, notat orator, nullum vestigium de hoc repertum est. Quinimo parochus pro suo arbitrio ita se gessit, quia ad matrem viri ipse affirmabat: « Ce n'est pas la peine (abiu- rationis), je pense que la communion équivaut à l'abjura- tion » ; et ad Palmyram vero expressit: « ne faites aucun acte visible qui vous prive de retourner dans votre Eglise primitive si vous n'épousez pas celui que vous aimez ».

Neque dicatur, « tali abiurationi Palmyra minime re- pugnabat »; ad rem enim orator recolit, quae die 8 Iulii 1889 ad virum sponsa scribebat: « Jamais jamais enten- dez-vous, je n'abjurerai ma religion ».

Tandem iudices affirmant : « attendentes quod actor con- ditioni a se positae satisfieri putavit postquam puella omnia peregerat quae a parocho requisita fuerant, Palmyram sci- licet sine dispensatione impedimenti mixtae religionis ad matrimonii sacramentum admissam fuisse ». At reponit pa- tronus, haec omnia adversus ipsum Parochum vertere, ne- mo est qui non videat. Nam, cum Sponsus nec theologus nec canonista fuisset, scire nequibat ea quae stricte requi- runtur ad haereticos in ecclesia catholica recipiendos, et cum in regione longinqua degeret, putavit Parochum omnia rite prout par erat peragere, in eiusque iudicio se commit- tere. Unde bene animadvertit mater Sponsi : « mais je me dis, qu'après tout, je ne pouvais pas être plus exigeante que Mr. le Curé ».