TAURINEN. 221

bratur apud Fagnanum C. Significasti de parochis. > Cum autem verum, vel quasi domicilium non solum facto, sed etiam animo contrahi debeat, et oratoris animus hac in re nos lateat, hinc dicimus, dato, et non concesso quod orator non habuerit verum, vel quasi domicilium Taurini, quid in- de sequeretur? procul dubio sequeretur quod ipse uti vagus seu vagabundus considerandus sit. « Vagus siquidem, seu vagabundus ille dicitur, qui nullibi certam stabilem sedem, aut verum, vel quasi domicilium habitationis habet; sed hinc inde vagantur, vel priori vero, aut quasi domicilio relicto, aliud quaerunt; sive dein iam determinaverit quis ubinam sedem, seu domicilium sit collocaturus, sive non; quivis enim adhuc revera est, et dicitur vagus, donec re, et facto aliunde domicilium obtineat: vid. Reiffenst. L 4 t. 3 par. 2 n. 86. Ratio est quia cum talis prius domicilium ut sup- ponitur, vere iam deseruerit, aliud autem actu necdum ha- beat, pro illo tempore revera sine domicilio, consequenter vagus est. Nec refert quod in mente iam résolvent ubinam domicilium figere vellet, quia domicilium non sola animi de- stinatione, sed re, et facto constituitur. L. Domicilium ff. ad municipalem. - Hinc infertur eum qui a domicilio originis vel habitationis vere discedit animo alibi domicilium constituendi, primo die quo discedit iam esse verum vagum, quantumvis certo sciatur ubi natus sit, item ubi eius parentes etiamnum existant. > Sánchez De matrim. I. 3* disput. 6 n. 8. Reiffen- stuel. loc. cit. Relatam hucusque doctrinam ad unguem verifi- cari in praesenti casu, acta omnia processualia perlegenti evi- dentissime apparet. Ideoque brevitatis gratia, videamus quis sit vagorum parochus. Qua in re prompta, et praecisa est communis Canonistarum sententia sequentibus expressa ver- bis: « Parochus proprius vagorum in ordine ad matrimonium est quivis parochus illius loci ubi vagi actu versantur. » Reiffenstuel. I. 3 Decret, tit. 3 n. 88, ubi prae ceteris ci- tantur Sánchez, Guttierez, Pontius, Pirrhing. Bosco, cum communi aliorum. « Ratio est quia et hi debent habere ali- quem pastorem proprium; sed alius magis congrue astrui