230 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

eficacia de su palabra correspondió a las nobles intenciones, a los pensa­ mientos ricos de verdad, a las benéficas orientaciones pretendidas y sugeridas por su sabio Autor, Nos vemos obligados a responderos: que precisamente para dar humildemente, desde el fondo de Nuestra alma, gracias a Dios Omnipotente por el don que hace cincuenta años ofrendó a la Iglesia con aquella Encíclica de su Vicario en la tierra, y para alabarle por el aliento del Espíritu renovador que por ella, desde entonces en ma­ nera siempre creciente, derramó sobre la humanidad entera, Nos ? en esta solemnidad de Pentecostés, Nos hemos propuesto dirigiros la palabra.

Ya Nuestro Predecesor Pío XI exaltó en la primera parte de su Encí­ clica conmemorativa la espléndida mies que había madurado la Berum novarum, germen fecundo, de donde se desenvolvió una doctrina social católica, que ofreció a los hijos de la Iglesia, sacerdotes y seglares, prescripciones y medios para una reconstrucción social exuberante de frutos; ya que a causa de ella surgieron en el campo católico numerosas y variadas instituciones benéficas, y centros florecientes de socorros mutuos para bien propio y de los otros. ¡ Qué prosperidad material y natural, qué frutos espirituales y sobrenaturales no han redundado de las uniones católicas a los obreros y a sus familias! ¡ Qué eficaz y oportuna no se ha demostrado la cooperación de los Sindicatos y de las Asociacio­ nes en pro del campo agrícola, para aliviar sus angustias, asegurar la de­ fensa de su justicia, y de ese modo, mitigando las pasiones, preservar de perturbaciones la paz social!

No pararon aquí las ventajas. La Encíclica Rerum novarum, acercán­ dose al pueblo, que abrazaba con estima y amor, penetró en los corazones y en las inteligencias de la clase obrera y les infundió sentimiento cristiano y dignidad civil; de tal manera que la potencia de su activo influjo, con el correr de los años, fué desarrollándose y difundiéndose tan eficazmente, que sus normas llegaron a ser como patrimonio común de la familia hu­ mana. Y mientras el Estado, durante el siglo diecinueve, por exagerada exaltación de libertad, consideraba como fin exclusivo suyo tutelar la libertad con el derecho, León XII I le advirtió ser igualmente deber suyo el aplicarse a la providencia social, procurando el bienestar de todo el pueblo y de todos sus miembros, particularmente de los débiles y de los desheredados, con amplia política social y con la creación de un fuero del trabajo. A su voz respondió poderoso eco: y es sincero deber de justicia reconocer los progresos que la solicitud de las Autoridades civiles de mu­ chas Naciones han procurado para la condición de los trabajadores. De donde con razón se ha dicho que la Berum novarum llegó a ser la Carta Magna de la laboriosidad social cristiana.