S. Romana Rota

che restò quale era s ta ta fino allora. Infatti ivi si legge: « Iura, facul-

t a t e s e t iurisdictiones Archipresbytero, Capitulo e t Canonicis dictae

« Basilicae competentia circa collationem Beneficiorum Ecclesiasticorum

« cuiuscumque generis cum cura et sine cura, nec non circa administra-

« tionem Ecclesiarum Parochialium, Monasteriorum, Pr iora tuum, Abba-

« t iarum, a l iarumque eidem Basilicae un i ta rum, sive subiectarum asse-

« rere, confirmare et respective declarare atque ampliare decrevimus ».

È chiaro che qui l ' intenzione dei Pontefice si riferisce a due oggetti

fra loro distinti e di na tu ra diversa, quali sono la collazione dei Bene-

fici Vaticani, e l 'Amministrazione delle Chiese unite alla Basilica e da

questa d ipendent i ; e mentre tale intenzione relat ivamente ai Benefici

fu quella di asserere et confirmare i diritti già esistenti e dal Capitolo

esercitati, invece, relat ivamente alle Chiese unite e dipendenti, fu quella

di declarare atque ampliare iura, facultates et iurisdictiones. Perchè

infatti voile il Pontefice concedere iura, facultates et iurisdictiones? Se

i diritti convengono alla collazione dei Benefici, a questi non si possono

riferire le facoltà e le giurisdizioni, che bene convengono alle Chiese,

ai Monasteri, ai Priorat i unit i e dipendenti dal Capitolo. La s t ru t tura

stessa del periodo stabilisce assai bene tale significato. Ivi premessa la

distinzione dei due nominati oggetti, ai quali è rivolta la benevola inten-

zione del Pontefice, si usano due verbi : asserere et confirmare, contrad-

distinti dagli altri d u e : declarare atque ampliare, dall 'avverbio respe-

ctive, il quale sta a dimostrare che i primi due verbi si riferiscono al

primo oggetto, cioè alla collazione dei Benefici, mentre gli altri due si

riferiscono al secondo, cioè alle Chiese unite e dipendenti . Non è adun-

que la collazione dei Benefici che con la Bolla Ad honorandam Bene-

detto XIV abbia voluto ampliare, ma bensì i diritti rispetto alle Chiese

unite, nobilitate con speciali facoltà fino ad essere elevate ad un certo

grado di giurisdizione.

Di questo non può muoversi dubbio alcuno, ove bene si consideri

tut to il contesto del par. 39 citato. La vera intenzione di Benedetto XIV,

accennata nel proemio che costituisce- il pr imo periodo, viene espressa

chiaramente nella par te dispositiva, contenuta nel secondo periodo, che

la spiega e la completa in tut t i i suoi particolari . Qui si legge : « Itaque

« collationem omnium et singulorum tam perpetuorum Beneficiorum

« simplicium, quae in praedicta Basilica existunt, et Beneficiatus, a tque

« Clericatus Beneficiati appel lantur ... quam aliorum a Monasteriis, Abba-

« tiis et Pr iorat ibus, inferius commemorandis , d e p e n d e n t e m , nec non

« et al iorum quorumlibet, quae hactenus Archipresbyter et Capitulum

« conferre consueverunt ; ac in eis insti tuendi, seu respective ad ea