MARIALE SIVE QUAESTIONES SUPER EVANGELIUM

 PROOEMIUM .

 QUAESTIO I.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III.

 QUAESTiO II.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III.

 sig. IV.

 g V.

 sig. VI.

 sig. VII.

 g VIII.

 sig. IX.

 sig. X.

 sig. XI.

 sig. xii.

 sig. XIII.

 sig. XLV.

 sig. XV.

 sig. XVI.

 sig. XVII.

 sig. XVIII.

 QUaeSTIO III.

 g I.

 sig. II.

 sig. III.

 8 IV.

 QUAESTIO IV.

 QUaeSTIO V.

 sig. I.

 sig. II.

 QUAESTIO VI.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III.

 sig. IV.

 sig. v.

 QUAESTIO VII.

 sig. II.

 g III.

 sig. IV.

 g V.

 QUAESTIO VIII

 sig. I.

 sig. II.

 g III.

 QUAESTIO IX.

 g I.

 sig. II.

 sig. III.

 QUAESTIO X.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III.

 QUAESTIO XL

 g 11.

 sig. III.

 QUAESTIO XII.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III.

 sig. IV.

 QUAESTIO XIII.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III.

 sig. IV.

 QUAESTIO XIV.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III.

 sig. IV.

 QUAESTIO XV.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III

 sig. IV.

 QUAESTIO XVI.

 sig. I.

 sig. II.

 QUAESTIO XVII.

 QUAESTIO XVIII.

 QUAESTIO XIX.

 g I.

 g II.

 QUAESTIO XX.

 sig. I.

 g II.

 g III.

 QUAESTIO XXI,

 QUAESTIO XXII.

 QUAESTIO XXIII.

 g I.

 g II.

 QUAESTIO XXIV.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III.

 QUAESTIO XXV.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III.

 sig. IV.

 sig. V.

 QUAESTIO XXVI.

 QUAESTIO XXVII.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III.

 QUAESTIO XXVIII.

 QUAESTIO XXIX.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III.

 QUAESTIO XXX.

 sig. I.

 sig. II.

 QUAESTIO XXXI.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III,

 sig. IV.

 QUAESTIO XXXII.

 sig. I.

 sig. II.

 QUAESTIO XXXIII.

 sig. I.

 sig. II.

 QUAESTIO XXXI?.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III.

 sig. IV.

 QUAESTIO XXXV.

 QUaeSTIO XXXVI.

 sig. I.

 sig. II.

 QUAESTIO XXXVII.

 QUAESTIO XXXVIII.

 QUAESTIO XXXIX.

 QUAESTIO XL.

 QUAESTIO XLII.

 QUAESTIO XLIII.

 sig. I.

 sig. II.

 QUAESTIO XLIV.

 QUAESTIO XLV.

 QUAESTIO XLVI.

 QUAESTIO XLVII.

 QUAESTIO XLVIII.

 QUAESTIO XLIX.

 QUAESTIO L,

 QUAESTIO LI.

 QUAESTIO LV.

 QUAESTIO LVII.

 QUAESTIO LVIII

 QUAESTIO LIX.

 QUAESTIO LX.

 QUAESTIO LXI.

 sig. I.

 sig. II.

 sig. III.

 g IV.

 g v.

 sig. I.

 sig. II.

 g III.

 sig. IV.

 QUAESTIO LXII.

 QUAESTIO LXIII.

 QUAESTIO LXIV.

 QUAESTIO LXV.

 QUAESTIO LXVI.

 QUAESTIO LXVII.

 QUAESTIO LXVIII.

 QUAESTIO LXIX.

 QUAESTIO LXX.

 QUAESTIO LXXI.

 QUAESTIO LXXIII.

 QUAESTIO LXXIV.

 QUAESTIO LXXV.

 QUAESTIO LXXVI.

 QUAESTIO LXXVII.

 QUAESTIO LXXVIII

 QUAESTIO LXXIX.

 QUAESTIO LXXX.

 QUAESTIO LXXXI.

 QUAESTIO LXXXII.

 QUAESTIO LXXXIII.

 QUAESTIO LXXXI.

 QUAESTIO LXXXV.

 QUAESTIO LXXXVI.

 QUAESTIO LXXXVII.

 QUAESTIO LXXXVIII.

 QUAESTIO XC.

 QUAESTIO XCI.

 QUAESTIO XCII.

 QUAESTIO XCIII.

 quaestio XCIV.

 g I.

 sig. II.

 g III.

 sig. IV.

 sig. v.

 sig. VI.

 QUAESTIO XCV.

 g I.

 sig. II.

 QUAESTIO XCVI.

 QUAESTIO XCVII.

 QUAESTIO XCVIII.

 QUAESTIO XCIX,

 QUAESTIO CI.

 QUAESTIO CII.

 quaestio CIV.

 QUAESTIO CVI.

 QUAESTIO CVII.

 QUAESTIO CVIII.

 QUAESTIO CIX.

 QUAESTIO CX.

 QUAESTIO CXI.

 QUAESTIO CXII.

 QUAESTIO CXIII.

 QUAESTIO CXIV.

 QUAESTIO CXV.

 QUAESTIO CXVI.

 QUAESTIO CXVII.

 QUAESTIO CXVIII.

 QUAESTIO CXIX.

 QUAESTIO CXX.

 QUAESTIO CXXI.

 QUAESTIO CXXII.

 QUAESTIO CXXIII. Qualiter B. Virgo fuerit multifarie praefigurata?

 QUAESTIO CXXIV.

 QUAESTIO CXXV.

 QUAESTIO CXXVI.

 QUAESTIO CXXVII.

 QUAESTIO CXXVIII.

 QUAESTIO CXXIX.

 QUAESTIO CXXX.

 QUAESTIO CXXXI.

 QUAESTIO CXXXII.

 QUAESTIO CXXXIII.

 QUAESTIO CXXXIV.

 QUAESTIO CXXXV.

 QUAESTIO CXXXVI.

 QUAESTIO CXXXVII.

 QUAESTIO CXXXVIII.

 QUAESTIO CXXXIX.

 QUAESTIO CXL.

 QUAESTIO CXLII.

 QUAESTIO CXLIII.

 QUAESTIO CXLIV.

 QUAESTIO CXLV.

 QUAESTIO CXLVI.

 QUAESTIO CXLVII.

 QUAESTIO CXLVIII. Utrum communicaverit passioni Filii?

 QUAESTIO CXLIX.

 QUAESTIO CL.

 QUAESTIO CLII.

 QUAESTIO CLIII.

 QUAESTIO CLIV.

 QUAESTIO CLIX.

 QUAESTIO CLX

 QUAESTIO CLXI.

 QUAESTIO CLXII.

 QUAESTIO CLXIII, Utrum B. Virgo habuerit privilegiorum sufficientiam ?

 QUAESTIO CLXIV.

 QUAESTIO CLXV.

 QUAESTIO CLXVI.

 QUAESTIO CLXVII.

 QUAESTIO (XXVIII.

 QUAESTIO CLXIX.

 QUAESTIO CLXX.

 QUAESTIO CLXXI.

 QUAESTIO CLXXII.

 QUAESTIO CLXXIII.

 QUAESTIO CLXXIV.

 QUAESTIO CLXXV.

 QUAESTIO CLXXVI.

 QUAESTIO CLXXVII.

 QUAESTIO CLXXVIII.

 QUAESTIO CLXXII.

 QUAESTIO CLXXX.

 QUAESTIO CLXXXI.

 QUAESTIO CLXXXII.

 QUAESTIO CLXXXIII.

 QUAESTIO CLXXXIV.

 QUAESTIO CLXXXV

 QUAESTIO CLXXXVI.

 QUAESTIO CLXXXVII

 QUAESTIO CLXXXV1I1.

 QUAESTIO CLXXXIX.

 QUAESTIO CXC.

 QUAESTIO CXCI.

 QUAESTIO CXCIl.

 QUAESTIO CXCI II.

 QUAESTIO CXCIV.

 QUAESTIO CXCV.

 QUAESTIO CXCVl.

 QUAESTIO CXCVII.

 QUAESTIO CXCVIII.

 QUAESTIO CXCIX.

QUAESTIO CXLV.

Utrum ei conveniat esse matrem omnium?

Nunc restat videre de illo privilegio, secundum quod beatissima Virgo dicitur mater omnium, Quaeritur, utrum,illud ei conveniat ?

Et videtur, quod non :

1. Filii enim tempore non praecedunt matrem : sed multi tempore praecedebant

Virginem Mariam: ergo non est mater omnium.

2. Item, Cum generatio sit ingressus in esse, et cum tantum triplex sit esse, scilicet naturae, gratiae, et gloriae, beata Virgo non est mater omnium secundum esse naturae: quia plurimi praecesserunt eam secundum esse naturae. Item, Nec secundum esse gratiae : quia multi habuerunt gratiam antequam ipsa. Item, Eadem ratione nec secundum esse gloriae : quia multi Angeli et homines habuerunt esse gloriae antequam ipsa. Item, Si ipsa est mater per fidem: sed sunt multi qui numquam habuerunt vel habebunt fidem : ergo non mater omnium hominum. Item, Videtur quod non sit mater corporalium : quia corporalia non habent esse gratiae : ergo non potest esse mater illorum in esse gratiae. Et sic constat, quod nec in esse gratiae, gloriae, vel naturae. Item, Animatum non proprie generat inanimatum. Item, Corporalia non habent fidem : ergo non est mater omnium istorum.

3. Item, Videtur quod nec mater omnium Angelorum: illi enim semper luerunt in gloria: ergo nihil receperunt ab ipsa. Item, Angeli non sunt recreati: ipsa autem est mater per recreationem : ergo non est mater eorum. Item, Ipsa est mater per fidem : sed in Angelis non est fides : ergo non est mater Angelorum. Item, Quorumcumque ipsa est mater illorum Christus est frater : sed Angelorum Christus non est frater: ergo ipsa non est Angelorum mater.

In contrarium objicitur:

1. Quod sit mater omnium: nam, Luc. ii, 7 : Peperit filium suum primogenitum. Ergo habuit secundo genitum : et constat, quod non corporaliter : ergo spiritualiter: sed generatio spiritualis una est omnium : ergo ipsa est mater omnium spiritualiter.

2. Item, Ad Hebr. II, 11 : Filius ejus non confunditur fratres eos vocare, sicut dicitur, ad Roman. viii, 29: Ut sit ipse primogenitus in multis fratribus. g enes. xxxvii, 27 : Frater enim et caro nostra est. Sed ipsa est mater omnium suorum fratrum. Ergo ipsa est mater omnium hominum.

3. ltem,Isa. lxvi,8: Numquid parturiet terra in die una, aut parietur gens simul? Constat autem quod non quaerit de terra secundum litteram : quia stulta esset quaestio : ergo intelligitur de terra secundum figuram : sed terra secundum figuram est beatissima Virgo : ergo ipsa pariet simul omnem gentem : ergo ipsa est mater omnium hominum.

4. Item, Marci, XI, 9 : Et qui praeibant et qui sequebantur clamabant, dicentes : Hosanna, scilicet filio David. Dicit Augustinus, quod omnes sive praecederent, sive sequerentur incarnationem, salvabantur per fidem mediatoris Dei et hominum : ''sed ad illam fidem necessario exigitur explicite vel implicite credere Deum incarnatum de Virgine : ergo per hoc regeneratio universalis : ergo fides incarnati de Virgine est, per quod est regneratio facta in esse gloriae omnium hominum.

5. Item, Quod ipsa sit mater corporalium, sic probatur: Ipsa est mater innovationis corporalium juxta illud Apostoli, ad Roman. viii, 22 : Omnis creatura ingemiscit et parturit usque adhuc, quia revelationem filiorum Dei exspectat : ergo ipsa est mater in esse innovationis omnium corporalium: quoniam omnis creatura renovabitur per ipsam, et liberabitur a servitute corruptionis in libertatem filiorum.

6. Item, Quod sit mater omnium, videtur : quoniam omnium bonorum mater est .

7. Item, Ipsa est mater graetiae : sed per gratiam datur esse gratuitum et gloriosum : ergo ipsa est mater omnium bonorum bonitate gratiae et gloriae.

8. Item, De ipsa appropriate legitur : Cum eo eram cuncta componens . Et tunc Dominus possedit me in initio viarum suarum . Item, Eccli. XXIV, 5 : Primogenita ante omnem creaturam. Ex his

videtur, quod ipsa est mater omnium, et prior omnibus, et origo omnium.

9. Item, Bernardus: ((Merito, o Domina, in te respiciunt oculi universae creaturae, in qua et ex qua benignissima manus Dei quidquid creaverat, recreavit. "

10. Item, Ipsa est mater omnium, et Deus Pater est origo omnium : quidquid autem per se origo et causa causae est, per se est origo et causa causati: sed ipsa est mater ejus qui est causa et origo omnium : ergo ipsa per se est mater omnium.

11. Item, Angeli accipiunt a Domino Jesu illuminationem, perfectionem, beatitudinem : ipse enim est in quem desiderant prospicere , ''et per quem omnia restaurantur in caelo et in terra . Ergo et Angeli recipiunt quoddam esse gloriae a beatissima Virgine: ergo ipsorum est mater in esse gloriae.

12. Item, Ipsa est gratiae mater: sed gratia generat gloriam : ergo ipsa est mater gloriae : ergo ipsa est mater omnium quae sunt in caelo secundum esse gloriae : ergo ipsa est mater Angelorum.

Ad haec dicimus respondendo, quod beatissima Virgo omnium bonorum mater est. Sed mater respectu filii quatuor habet proprietates, quae sunt genitura, cura, prioritas, dignitas. Respectu alicujus habet omnes istas proprietates, et respectu alicujus aliquas et non omnes, et secundum magis et minus dicitur proprie omnium hominum mater. Item,

Mater est secundum omnes proprietates maternitatis. Genitura : quia unum hominem genuit, in quo omnes regeneravit: et hoc est quod peperit filium suum primogenitum. Item, Mater nostra est cura: quia in uno nobis genuit quidquid ad hanc vitam vel futuram necessarium nobis fuit: unde dicit : A generationibus meis implemini . Item, Quae proprio Filio suo non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit illum, quomodo non etiam cum illo omnia nobis donavit ? Item Ipsa est mater nostra prioritate : quia ipsa est primogenita ante omnem creaturam . Ipsa est mater dignitate praedestinationis : ipsa enim ante saecula praedestinata est, ut esset principium ex quo recreandum fuit omne creatum. Et secundum hoc loquuntur istae auctoritates. Proverb. VIII, 15 : Dominus possedit me, etc, secundum quod de ipsa exponuntur.

Angelorum quoque mater dici potest genitura : quia generavit patrem Angelorum et restauratorem eorum. Similiter et corporalium mater genitura: quia genuit ipsorum innovatorem. Est etiam prior ipsis prioritate praedestinationis et dignitate praelationis. Item, universaliter : quia mater est creatoris omnium : ergo mater omnium creaturarum est. Et imo etiam, ut patet consideranti, mater est omnium dignitate.

Et sic patet qualiter proprium privilegium est beatissimae Virginis, quoniam omnium bonorum mater est.