DOMINICA INFRA OCTAVAM NATIVITATIS DOMINI.
Sermo III . Item, sermo fratris Bonaventurae Fratribus de Assisio.
Sermo VIII. Item, sermo fratris Bonaventurae Fratribus de Assisio.
Sermo IX . Item, sermo fratris Bonaventurae coram sociis, Parisius.
Sermo I . Summaria intentio Evangelii in Vigilia Epiphaniae, sermo fratris Bonaventurae.
Sermo XI . Item, sermo fratris Bonaventurae apud Assistam.
Sermo XVI. Item, sermo fratris Bonaventurae, Parisius.
DOMINICA INFRA OCTAVAM EPIPHANIAE.
DOMINICA III. POST EPIPHANIAM.
DOMINICA PRIMA IN QUADRAGESIMA.
DOMINICA SECUNDA IN QUADRAGESIMA.
DOMINICA TERTIA IN QUADRAGESIMA.
Sermo IV . Sermo fratris Bonaventurae, Romae.
DOMINICA QUARTA IN QUADRAGESIMA.
DOMINICA INFRA OCTAVAM ASCENSIONIS.
DOMINICA SECUNDA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA TERTIA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA QUARTA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA QUINTA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA SEXTA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA SEPTIMA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA OCTAVA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA NONA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA DECIMA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA DUODECIMA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA DECIMA TERTIA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA DECIMA QUARTA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA DECIMA QUINTA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA DECIMA SEXTA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA DECIMA SEPTIMA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA DECIMA OCTAVA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA DECIMA NONA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA VIGESIMA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA VIGESIMA PRIMA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA VIGESIMA SECUNDA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA VIGESIMA TERTIA POST PENTECOSTEN.
Dominica secunda post Pentecosten. Sermo fratris Bonaventnrae in Capitulo Parisiensi.
Homo quidam fecit coenam magnam et vocavit multos, Lucae decimo quarto .
In his verbis notatur maxima liberalitas bonitatis Dei erga humanum genus in duobus, scilicet in praeparando satietatem, ad quam ab aeterno nos praeordinavit ; et hoc notatur, cum dicitur: Homo quidam fecit coenam magnam: in invitando seu convocando ad eam quam tam studiose praeparavit ; quod notatur, cum dicitur: et vocavit multos.
I. Nota ergo, quod homo iste quidam est Deus aeternus, qui dicitur homo quidam, quia singularis in pietate et benignitate . - Circa primum nota, quod satietas vitae aeternae sive refectio paradisi gloriae vocatur et dicitur et est coena magna: ratione apparatus amoenissimi ; sant enim paradisi semper amoena virentia et mansiones et aeterna tabernacula, quae ''oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit .
Ratione victus ''uberrimi: quia proponitur ibi sapientia aeterna ad contemplandum, bonitas ad degustandum potentia ad admirandum.
Ratione convictus conformissiini: est enim ibi multitudo hierarchiarum et dispositio multiformis Sanctorum ad modum stellarum in id ipsum tendentium.
Ratione modi vivendi satiantis et excessivi, quia quidquid ibi est, plenum est pinguedine saginante et recreante et quietante.
Vel dicitur coena magna, quia magnifice praeparata: tertii Esdrae tertio : Rex Darius fecit coenam magnam cunctis vernaculis sitit et magistratibus etc.
Mirifice ordinata: Iudith sexto: Fecit ei coenam magnam, et vocalis omnibus presbyteris, simul, expleto ieiunio, refecerunt. - Suavifice cibativa: Iudith duodecimo: Holofernes fecit coenam magnam servis suis et iucundus factus est etc.
Sempiterne mansiva: Apocalypsis decimo nono : Beati, qui ad coenam nuptiarum Agni vocali sunt.
Excessive satiativa ; Apocalypsis decimo nono: Venite ad coenam magnam Dei omnipotentis etc.
Plenarie quietativa ; Lucae decimo quarto: Misit servum suum hora coenae dicere invitati?, ut venirent, quia iam parata sunt omnia.
II. Circa secundum nota, quod vocavit ad hanc coenam multos de omni gente et natione. Vocavit enim invitando ad eam: per specula creaturae ad Deum mittentia per suam speciositalem ; Proverbiorum nono : Sapientia aedificavit sibi domum, excidit columnas septem et proposuit mensam suam. Misit ancillas suas, ut vocarent ad arcem et ad moenia civitatis.
Per documenta Scripturae ad Deum trahentia per suam veritatem: Matthaei vigesimo secundo: Misit servos suos vocare invitatos ad nuptias etc.
Per charismata gratiae in Deum, agentia per suam suavitatem: Proverbiorum primo: Vocavi, et renuistis: extendi manum meam, et non fuit qui aspiceret.
Per exempla iustitias ad Deum commoventia per suam sanctitatem: Matthaei vigesimo secundo : Ait rex servis suis: Nuptias quidem paratae sunt, sed qui invitati erant non fuerunt digni. Ite ergo ad exitus viarum et quoscumque inveneritis, vocale ad nuptias etc.