John Duns Scotus, In Librum Quartum Sententiarum

Catholic Library Home

John Duns Scotus, In Librum Quartum Sententiarum

All

Text

English

Original

TOC

TOC + English

TOC + Original

In librum quartum sententiarum

Distinctio prima.

Distinctio secunda.

Distinctio iii.

Quaestio i. utrum parvuli

Distinctio vii.

Quaestio i i i.

Distinctio viii.

Quaestio unica.

Quaestio i. utrum transubstantiatio sit possibilis?

Distinctio xii.

Distinctio xiii.

Quaestio i. de essentia sacrificii in genere.

Quaestio iii. virum fiat sacrificium in missa.

Quaestio v. quid offertur in hoc sacrificio ?

Quaestio vii. quisnam sit effectus hujus sacrificii ?

Distinctio xiv.

Distinctio xvi.

Distinctio xvii.

Quaestio unica.

Distinctio xviii.

Quaestio unica.

Distinctio xix.

Quaestio unica.

Quaestio unica.

Distinctio xxi.

Distinctio xxii.

Quaestio unica.

Quaestio unica.

Distinctio xxiv.

Quaestio unica.

Distinctio xxv.

Distinctio xxvi.

Quaestio unica.

Distinctio xxvii.

Distinctio xxviii.

Quaestio unica.

Distinctio xxix.

Quaestio unica.

Distinctio xxx.

Distinctio xxxi.

Quaestio unica.

Distinctio xxxii.

Quaestio unica.

Distinctio xxxiii.

Quaestio i. utrum fuerint licita aliquando bigamia ?

Distinctio xxxiv.

Quaestio unica.

Distinctio xxxv.

Quaestio unica.

Distinctio xxxvi.

Distinctio xxxvii.

Quaestio unica.

Distinctio xxxviii.

Quaestio unica.

Distinctio xxxix.

Quaestio unica.

Quaestio unica.

Distinctio xli.

Quaestio unica.

Distinctio xlii.

Quaestio unica.

Distinctio xliii.

Quaestio iv. utrum resurrectio sit naturalis

Quaestio v. utrum resurrectio futura sit in instanti

Distinctio xliv.

Distinctio xlv.

Distinctio xlvi.

Quaestio i. utrum in deo sit justitia?

Commentarius. .

Distinctio xlvii.

Distinctio xlviii.

Distinctio xlix.

Quaestio ex latere.

Quaestio. xiii.

Quaestio xiv. . utrum corpora beatorum erunt agilia?

Quaestio xv. utrum corpus gloriosum erit clarum ?

COMMENTARIUS.

(f) Alia est opinio, quod sicut nomen significat, etc. Hic progreditur Doctor ad resolutionem principalem hujus articuli de sensu formae. Primum rejicit sententiam Richardi, qui dicit pronomen hoc, sumi ut implicat demonstrationem, abstrahendo ab omni tempore, et demonstrare id quod est vel erit: neque posse per verbum determinari, ut supponat pro eo tempore, quod per verbum consignificatur, quia illud est distans secundum intellectum vel sensum, quia denotat instans, in quo corpus Christi est sub speciebus, quod est distans ab instanti prolationis pronominis hoc ; supponit ergo disjunctive, pronomen demonstrando respective ad intellectum, supple, id quod nunc est sub accidentibus, vel mox erit. Tribus rationibus impugnat hanc sententiam, ex quibus constat orationem illam esse falsam, si hoc modo ejus veritas sumatur, vel non esse veram determinate quod requiritur: prima et secunda est ad hominem redargutio, supponendo per ipsum, quod significatio orationis non sit alia, quam significatio partium; tertia est ex natura propositionis disjunctivae, quae nihil determinate ponit in re; hoc autem nequit dici de forma Sacramenti, ergo, etc.