QUAESTIO CLXXX.

Qualiter bueudo in se secundam benedictionem Balaam?

SECUNDA benedicitio Balaam principalis haec est, Numer. xxiii, 21 et seq, : Non est idolum in Jacob, nec videtur simulacrum in Israel. Dominus Deus ejus cum eo est, et clangor victoriae regis in illo. Deus eduxit illum de aegypto, cujus fortitudo similis est rhinocerotis. Non est augurium in Jacob, nec divinatio in Israel, Temporibus suis dicetur Jacob et Israeli quid operatus sit Deus. Ecce populus ut leaena consurget, et quasi leo erigetur : non accubabit donec devoret praedam, ei occisorum sanguinem bibat.

Haec autem benedictio decem habet particulares. Prima est immunitas peccatorum corporalium, et hoc est quod dicit: Non est idolum in Jacob. Secunda est immunitas peccatorum spiritualium , et hoc est quod dicit: Non videtur simulacrum in Israel, Tertia est divinum auxilium, et hoc est quod dicit : Dominus Deus ejus cum eo. Quarta est admonitio praedicatorum, et hoc est quod dicit : Ei clangor victoriae regis in illo. Quinta est de mundo eductio, et hoc est quod dicit: Deus eduxit illum de aegypto. Sexta est humanae sapientia) evacuatio : et hoc dupliciter, vel. quantum ad animalem intellectum, et hoc est : Non est augurium in Jacob : vel quantum ad carnalem affectum, et hoc est : Neque divinatio in Israel, Septima est divinae sapientia) repletio, ei hoc est dupliciter, vel quantum ad temporalia, et hoc est quod dicit : Temporibus suis dicetur Jacob : vel quantum ad spiritualia, et hoc est quod dicit : Et Israeli quid, operatus sitDeus, Octava est in fide conscientia, et hoc est quod dicit : Ecce populus ut leaena consurget, Nona est exsultatio in spe, et hoc est quod dicit : Quasi leo erigetur. Decima est refectio in charitate, et hoc est quod dicit : Non accubabit leo donec devoret praedam,

Sunt igitur benedictiones cum suis subdivisionbus duodecim, quarum suffidentia sumitur sic : Ista benedictio datur in comparatione ad stat um praeteritum, qui est eductio de ae gypto, et in hoc tria sunt. Primum est educendi dispositio. Secundum, ipsa eductio, Tertium est ipsa eductorum conversatio. In dispositione triplex est benedictio: vel enim est ex parte educendi, et sic est peccatorum immunitas: et hoc est vel corporalium, vel spiritualium, et: sic sunt duae primae benedictiones : vel est dispositio ex parte educentis, et sic est divinum auxilium: vel est ex parte adjuvantis, et sic est admonitio praedicatorum : disponit enim ad educendum peccator a peccatis recedendo, Dominus gratiam infundendo, praedicator posuitentiam praedicando. In ipsa autem eductione duo sunt. Unum, recessus a malo, ei hoc est de mundo eductio. Aliud est ad regnum adjuvatio. Eductorum conversatio consistit in duobus, Ulium est impedimentum auferendo : aliud est necessarium tribuendo. Impedimentum duplex : in intellectu animalis Sensus, in affectu carnalis affectus: et haec duo comprehendit humanae sapien......

tiae evacuatio. Item, necessarium tri.....

buendo est duplex: quoad intellectum,

et sic est divinae sapientiae repletio : quoad aifectum, et sic est in rationali fides, in irascibi1i spes, in concupiscibi1i refectio in charitate, et sacrarnentorum perceptione.

Primum et secundum. beatissima Virgo habuit: quia nec venialiter umquam peccavit, Tertium etiam habuit in eo quod martia plena fuit. Quartum habuit, quia, omnium perfectissime doctrix fuit opere.

Quintum habuit, quia de mundo segre- gatissima fuit. Sextum habuit, quia in regni solio juxta regem gloriae ipsa in reginam misericordiae sublimata fuit. Septimum habuit, quia animalem sen.

sum omnino evacuavit. Octavum habuit, quia nullum carnalem affectum habuit,

in qua etiam peccati fomes omnino Ex.....

stinctus fuit. Nonum habuit, quia divina sapientia fuit plena, scilicet quia ipsam sapientiam sig. eneravit.Decimum, undecimum, duodecimum et decimum tertium habuit: quia fide, spe, et charitate omnes antecellit.

Et sic patet qualiter secunda benedictio Balaan super Israel enumerata, in benedictione bene dictissimae universaliter et in omni excellentia fuit comprehensa.