MATRIMONI!. 2 9 9

(1) Dixi S. Rotam id censuisse; nam reperire non valui aliquam Resolutionem S. Congregationis ex qua idem erui pos- set. Fagnanus in Cap. Quod Nobis, de Clandestin, despons. n. 55, sibi quaerit: « an sit nullum matrimonium cui inter- » venitSacërdos iussu Episcopi,si Episco- » pus deceptus est, ratus, Sacerdotem » illum esse Parochum contrahentium , » cum tamen non esset: » et respondit: « Cum Episcopus Amerinen. hoc dubium » declarari petiisset, S. Congregatio » censuit me validum. »Ethanc rationem idem auctor reddit: « In terminis matri- » mouii illud clarum esse, quod Conci- » lium ad validitatem matrimonii voluit » sufficerent fieret coram Sacerdote de » licentiaEpiscopi, etiamsi talis Sacerdos » alias non esset proprius Parochus; nec » requisivit Concilium qua intentione, » quove modo Episcopus daret talem » licentiam, sed satis habuit, ut licentiam » daret Sacerdoti non Parocho. In hoc » casu Episcopus dedit licentiam tali Sa- » cerdoti non Parocho: ergo matrimonium » est validum, pro quo etiam in dubio » pronunciandum est. »

Item Barbosa Apost, decis. Collect. 465 n. 6 scripsit : « Matrimonium con- » tractum coram Parocho alieno de Ii- » centia Episcopi validum est, quamvis » Episcopus intentionem haberet tale ma-

» trimonium non alii quam proprio Paro- » cho committendi, S. Cong. in Salen., » quam refert Sellius in Selectis Canon. » c. 8 n. 73. »

Item Bellarminus loc. cit. ex Sententia S. Congregationis tradit : « Licet non » proprius Parochus, sed alius de con- » sensu Episcopi intersit, matrimonium » tenet, etiamsi Episcopus credat fuisse » vocatum Parochum.»

Card. De Luca, qui in ea sententia versatur, ut eiusmodi licentiae quae a Curiis dari solent nullam tribuant facul- tatem Parocho quam non habeat, refert causam Romanam Nullitatis agitatam die 23 Aprilis 1667 De matr. discur. 1. his verbis: «Post diuturnam conversationem » quam Franciscus habuerat cum Cassan- » dra, quae inhonestam vitam ducebat in » domo ad annum conducta in parochia » S. Mariae in Campitello ; cum Franci- » scus intenderet eam uxorem ducere, » timeret autem ne innotesceret Ascanio » Patri, in cuius domo vivebat in parochia » S. Augustini, curavit mulier de die fre- » quentare domum cuiusdum eius bene- » volae mulieris in parochia S. Nicolai, » ut ibi videretur, quamvis nocte ad pro- » priam consuetam domum rediret:obten- » taque a Vicesgerente licentia directa » Parocho S. Nicolai, ut coniungeret » istam mulierem tamquam eius subditae»

III. Duplici sensu secundam hanc facultatem posse intelligi:

Io tibi liceat matrimonio horum sponsorum assistere,• si tibi spe- ctet ex tridentina lege, ut ego suppono, assistendi facultas: 2° tibi liceat matrimonio assistere horum sponsorum quos puto tuos paro- chianos esse,

IV. Facultatem priori sensu conceptam, conditione non veri- ficata, matrimonio non videri posse suffragari : secundo sensu acceptam, modo licet non verificato, matrimonio suffragari.

V. S. Rotam censuisse, hanc facultatem sub modo datam non suffragari matrimonio, si sponsi ex subreptione vel obreptione ab Ordinario eam obtinuerint (1) .