Idque ex ipsis iuris verbis eruitur; nam cit. textus Decretalium habet: sine magna difficultate ipsam adire.. et Tridentinum : parochiani sine magno incommodo ad percipienda sacramenta... Hinc ad rem Leure- nius For. benef. p. 1. q. 154 in- quit: « Caput citatum Ad audien- » tiam non quamcumque distantiam, » sed talem quae est cum magno » incommodo ; item necessitatem » non quamlibet, sed evidentem, » quae est talis ut ei aliud reme- » dium aptari nequeat, pro causa » sufficiente talis dismembrationis » et novae parochialis constitutione » requisivit. »

Non tamen ita sese res habet, ut ad rite dismembrandam ecclesiam semper adesse debeat uterque cau- sa , nempe distantia et difficultas accedendi. Una tantum ex duabus etiam sufficere potest, dummodo ex una magnum enascatur incom- modum (i) ad accedendum ad Ec- clesiam pro recipiendis sacramentis. Sic si pars populi, quamvis parum distet ab Ecclesia , tamen nequeat accedere ad illam, nisi per magnum incommodum, iustam exhiberet di- smembrationis causam. Fagnanus cit. cap. n. 19 opportune rem ex- plicat: « infertur secundo ut simi-

IX vi. 303

(1) Etsi quaelibet incommoditas non sufficiat , non tamen requiritur ut parochiani aliquando decesserint absque sacramentis. Unde (ait. Fagn. cit. cap. n. 16) « satis est ad validitatem erectionis, ut immineat periculum ne sic dece- » dant ; neque huiusmodi eventus est expectandus, quia potius praeveniendum n» » contingat, cum satius sit occurrere in tempore, quam post exitum vindicare.

» liter iusta sit erectionis causa, » si inter populum alicuius Villae, » et parochialem torrens vel flu- » men aliquod intercedant, quae » nec pontem habeant, nec vado » transiri possint... Undecumque » enim proveniat magna difficultas » percipiendi sacramenta , dicitur » subesse iuxta causa erigendi [no- » vam parochiam, ut ex dictis pa- » tet. Ideoque Concilium Tridenti- » num alternative loquitur ibi ob » locorum distantiam sive difficul- » tatem. »

Praeterea etsi ex duobus citatis textibus, decretalium nempe et Tri- dentini de magno incommodo ver- bum fiat, ad validam reddendam di- smembrationem, tamen nulla fît de- claratio ut dignoscatur qiîaenam sit mâ na difficultas et magnum in- commodum, ideoque arguunt Cano- nistae: quum sacri canones Episcopis contulerint facultatem dismembrandi in casu magni incommodi, neque declaraverint in quo magnum stet in- commodum, ideo retinendum esse Episcoporum iudicio et prudentiae reliquisse in singulis casibus decer- nere, an adsit, nec ne magnum istud incommodum. Quam senten- tiam habet Fagnanus cit. cap. n. 18. « Quanta autem debeat esse huius-