306 Neten.

nem supra aliati decreti Urbani VIII, quia tale decretum licet

irritet electiones postea factas seu faciendas, non irritat tamen

electiones iam antea celebratas.

Sancti Patroni definitionem eruebat et ipse ex iisdem verbis

Guyeti ex adverso decerptis ab Heortologia sive de festis pro-

priis locorum et Ecclesiarum, Lib. i, Cap. VII, Quaest, z et

afferebat etiam auctorem Merati in opere cuius titulus The-

saurus Sacrorum Rituum, etc., tom. 2, part. i, sect. 3, cap. I2y pag. 183 (Edit. Roman, anni 1788). 1

Ad notas descendens quibus aliquis Sanctus ut Principa-

lior Patronus inter alios sit habendus, eas enumerabat auctore

iterum adhibito Guyeto, op. cit., Lib. i, cap. VII, Quaest. 8 -

Idem de oppidis iudicandum : nisi forte aliqua sint in quibus

celebris habetur memoria Sancti alicuius Martyris sive confes-

soris, qui ab universis incolis tamquam loci patronus colitur et

observatw ... In eo siquidem casu, censenda eiusmodi oppida

alium praeter dioecesanum habere proprmm patronum, maxime

1 Digna censemus quae lectoribus nostris innotescant tradita loco citato ab auctore Merati. - De patrono loci et titulo Ecclesiae Novae observa- tiones et additiones ad Gavanti Commentarium. - Gavant N. 1. Respondeo Patronum esse quem Episcopus, etc. - Cum in rubricis generalibus saepe mentio fiat de Patrono loci, duo examinanda recurrunt : quid nomine f

Patroni loci veniat, et quaenam sit differentia inter Patronum loci et Patronum Titularem Ecclesiae? ad primum quod attinet Gavantus % respondet illum dicendum esse Patronum loci, quem Episcopus cum populo sibi Patronum eligit ob rationes quas ipsemet Gavantus insi- nuât. Guyetus tamen lib. I, Cap. 8, quaest. 1 adstruit Patronum loci dicendum esse illum Sanctum, qui sive perpetuo usu ac traditione maioribus accepta, sive legitima facta electione, uti peculiaris apud Deum intercessor propriusque suffragatur, ab Universo loci illius Clero ac Populo colitur, et observatur ; quae definitio nihil discrepat ab ea quam dedit noster Gavantus, nisi quod sola electione Gavantus unum e Sanctis aliquem Protectorem censeri asserit; Guyetus autem tradi- !

tionem usumque immemorabilem adiecit, quia antiquitus Patroni loco- rum magis ex usu et traditione colebantur ut tales, quam ex electione; sive is usus primum electione aliqua inductus fuerit, sive aliqua alia ratione puta unius aut alterius arbitrio, aut tacito plurium consensu, seu secreta quadam Dei inspiratione. Nunc autem certissimum est quod Patroni locorum provinciarum et Regnorum eligendi sunt iuxta teno- rem, et observatis conditionibus quae habentur in decreto edito die 20 martii 1630.