▾
Bonaventure of Bagnoregio, Sermones De Tempore
⎗←→⎘
▾
DOMINICA INFRA OCTAVAM NATIVITATIS DOMINI.
Sermo III . Item, sermo fratris Bonaventurae Fratribus de Assisio.
Sermo VIII. Item, sermo fratris Bonaventurae Fratribus de Assisio.
Sermo IX . Item, sermo fratris Bonaventurae coram sociis, Parisius.
Sermo I . Summaria intentio Evangelii in Vigilia Epiphaniae, sermo fratris Bonaventurae.
Sermo XI . Item, sermo fratris Bonaventurae apud Assistam.
Sermo XVI. Item, sermo fratris Bonaventurae, Parisius.
DOMINICA INFRA OCTAVAM EPIPHANIAE.
DOMINICA III. POST EPIPHANIAM.
DOMINICA PRIMA IN QUADRAGESIMA.
DOMINICA SECUNDA IN QUADRAGESIMA.
DOMINICA TERTIA IN QUADRAGESIMA.
Sermo IV . Sermo fratris Bonaventurae, Romae.
DOMINICA QUARTA IN QUADRAGESIMA.
DOMINICA INFRA OCTAVAM ASCENSIONIS.
DOMINICA SECUNDA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA TERTIA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA QUARTA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA QUINTA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA SEXTA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA SEPTIMA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA OCTAVA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA NONA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA DECIMA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA DUODECIMA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA DECIMA TERTIA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA DECIMA QUARTA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA DECIMA QUINTA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA DECIMA SEXTA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA DECIMA SEPTIMA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA DECIMA OCTAVA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA DECIMA NONA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA VIGESIMA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA VIGESIMA PRIMA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA VIGESIMA SECUNDA POST PENTECOSTEN.
DOMINICA VIGESIMA TERTIA POST PENTECOSTEN.
Dominica vigesima . Sermo fratris Bonaventurae Fratribus de Tolosa.
Nemo potest dicere: Dominus Jesus nisi in Spiritu sancto, primae ad Corinthios duodecimo .
In verbis his describit Apostolus, quanta et qualis debet esse unicuique nostrum ad Christum Iesum crucifixum fides et devotio, et quam beata et quam sacra sit huius origo. Primum, ibi: Nemo potest dicere: Dominus Iesus, id est, nullus potest sentire et cognoscere et sapere fidei et maiestatis et claritatis et suavitatis ipsius praesentiam et assistentiam: secundum, ibi: nisi in Spiritu sancto, id est, nisi Spiritus sanctus eum ad hoc illuminet, afficiat, elevet, inflammet et reficiat.
I. Circa primum nota, quod memoria conversationis, praedicationis et mortis Domini Iesu est pertractanda iusto et devoto viro: in mente quantum ad desideria: ad Philippenses primo : Desiderium habens dissolvi et esse cum Christo, multo magis melius: ad Philippenses primo: Mihi enim vivere Christus est et mori lucrum.
In sermone quantum ad praeconia; primae ad Corinthios secundo : Non iudicavi, me scire aliquid inter vos nisi Iesum Christum et hunc crucifixum. Et sermo meus et praedicatio, mea non in persuasibilibus humanae sapientiae verbis, sed in ostensione spiritus et virtutis.
In repraesentatione quantum ad vestigia: ad Romanos decimo tertio : Induimini Dominum Iesum Christum. - In operatione quantum ad exempla: ad Colossenses tertio: Omnia in nomine Domini Iesu Christi facite.
II. Circa secundum nota, quod Spiritus sanctus ad ista quatuor supra dicta proprie et principaliter dirigit animae intentivam; Isaiae sexagesimo tertio : Spiritus Domini ductor eius fuit etc. - Fecundat eloquentiae interpretativam: Matthaei decimo : Non enim vos estis, qui loquimini, sed Spiritus Patris vestri, qui loquitur in vobis.
Informat moralem ostensionem: Ioannis decimo quinto : Cum venerit Paracletus, quem ego mittam vobis a Patre, Spiritum veritatis, qui a Patre procedit, ille testimonium perhibebit de me: ad Romanos octavo: Quicumque spiritu Dei aguntur, hi sunt filii Dei.
Roborat vitae operativam; Actuum primo: Accipietis virtutem supervenientis Spiritus sancti in vos et eritis mihi testes in Ierusalem et in omni Iudaea et Samaria et usque ad ultimum terrae.