Quaestiones subtilissimae super libros metaphysicorum
Quaestio i. utrum ens dicatur univoce de omnibus ?
Quaestio iv. utrum inter contradictoria sit medium?
Quaestio viii. utrum materia per se generetur ?
Quaestio ix. utrum forma generetur per se ?
Quaestio xiv. utrum singulare per se intelligatur ?
Quaestio xviii. utrum universale sit aliquid in rebus ?
Quaestio i. utrum potentia et actus opponantur?
Quaestio xiv. an aliquid possit moveri a seipso ?
Quaestio iii. utrum prima causa sit in genere ?
Quaestio xii. utrum tantum linum uni sit contrarium?
Quaestio xiii. utnimdexjno dicatur quod sit
Quaestio xix. utrum duae differentiae differant inter se ?
Quaestio iii. utrum principia omnium sint eadem ?
Quaestio vi. utrum in substantia prima sit materia
Quaestio xx. utrum intelligentiae differant specie
Quaestio xxii. utrum primum principium intelligat se?
Quaestio xxvi. ut rum intellectus primi sit discursivus
Aphrodis. hic n. 7. S.Thomas lect. 2, Albert Magn. tract. i. cap. 7. Aegid. hic quaest. 6. Flandria quaest. 3. art. i. Anton. Andreae hic quaest, i. Fonseca cap. 4. littera C.
Videtur quod non, in quolibet genere est unum primum et maximum, quod est mensura omnium aliorum, sed prima causa non est in genere substantiae.
Item, mensura est unigenea mensurato, sed prima causa nulli est unigenea, quia primae causae ad alia nulla est comparatio: igitur, etc.
Item, mensura est notior mensurato, sed prima causa minus nota est aliis substantiis; ergo non est mensura eorum, etc.
Oppositum dicit hic Commentator, text. 7.