EX S. C. RITUUM 315

DUBIUM. An color albus vel violaceus adhibendus sit in Missa de vigilia Immacu- latae Conceptionis.

In Missa vigiliae Immaculatae Concept. B. M. V. color vio-

laceus est adhibendus.

DUBIUM.

A S a c r a R i t u u m C o n g r e g a t i o n e e x p o s t u l a t u m fuit :

« An in Mis sa de Vigilia I m m a c u l a t a e M a r i a e Vi rg in i s Con-

cept ionis a d h i b e n d u s sit color a l b u s vel v io l aceus? »

E t S a c r a e a d e m Congrega t io , a d r e l a t i o n e m subsc r ip t i Sec r e -

tar i i , exqu i s i to e t i am vo to C o m m i s s i o n i s L i t u rg i cae , r e q u e accu -

r a t e p e r p e n s a , p ropos i t o d u b i o ita r e s p o n d e n d u m e s s e c e n s u i t :

Negative ad p r i m a m p a r t e m , Affirmative ad s e c u n d a m (1).

A t q u e ita rescr ips i t . Die 12 S e p t e m b r i s 1901.

D. C ARD. F E R R A T A , Praef. L. œ S.

D. PANICI A r c h i e p . Laodicen . , Secret.

(1) Pluries Ephemerides de vigilia Immaculatae Conceptionis B. M. V. per- tractabi t , sive quoad colorem indumentorum in Missa, sive quoad genufle- xionem in eadem, et sibimet cohaerenter semper, etsi non certitudinaliter, sed aliqua cum formidine, argumentatione petita ex carentia ieiunii, concluserunt, colorem album adhibendum, et minime genuflectendum esse in Missa. Quae sen- tentia praxi Rmi Capituli Ss. Lateranensis Ecclesiae fulciebatnr.

Rocce decreto S. R. C. e contra adversariorum sententiam probavit, et te- nendam statuit, nempe : in Missa vigiliae Immaculatae Conceptionis B. M. V. co- lorem violaceum adhibendum, et consequenter in ea genuflectendum. Et sane vigilia per se et ex institutione est utique praeparatio ad festum, sed poeni- tentialis, unde in populo christiano sensus invaluit, ut etiam private, quando- cumque quis vult se disponere ad festum aliquod digne celebrandum ieiuniis, poenitentiis et humilitatis actibus, una cum orationibus id faciat. Hinc vigilia est per se semper ferialis, et fere nihil in officio habet de festo, imo et ipsa Missa, etsi festum respiciat, attamen non omnia habet de festo neque ipsam praefationem, quamvis festum propria gauderet, et celebratur ritu feriali. Ex- cipiuntur utique ex hac lege aliquae vigiliae, sed peculiari ex ratione. Quando igitur rubrica loquitur de vigiliis, quae ieiunantur, et de vigiliis, in quibus non ieiunatur, hoc non tam ad factum ipsum, quam ad ius refertur, et quidem pro tempore quo rubrica exarata fuit. Hinc, tempore paschali, quia non ieiunatur, omnino ablata fuit vigilia in festo Ss. App. Philippi et Iacobi : poterat utique fieri sicut pro festo Ascensionis; sed quia pro illis rationes, quae pro ista mili- tant, non aderant, hinc vigilia praetermissa penitus fuit.

Vigilia igitur per se redolet moerorem et moestitiam, adeoque celebranda ritu feriali et poenitentiali, nisi ratio specialis obstet, uti pro vigiliis Epiphaniae et Ascensionis Domini, quae non ieiunantur, nec non Pentecostes, etsi in ieiunio.