316 Dubia

hanc vero stricte esse interpretandam. Rationem autem propter quam facultas dispensandi a dispensatione differat, inde Aucto- res repetere, quod facultas dispensandi illi soli, qui eam con- cedit, praeiudicium inferat, et ideo cum sit beneficium Prin- cipis praeter ius concessum nullique tertio praeiudicio ingerens, late sit interpretanda in iis, quae vergunt in ipsius concedentis praeiudicium : cum in huiusmodi generali potestatis conces- sione praecipuum Principis motivum non sit ipsa dispensatio nec respectus ad personas dispensandas, sed favor, quo per communicationem suae potestatis dispensaturos honorat, et ob id directe non intendat ius commune laedere nec alicui tertio praeiudicium seu damnum inferre. At ipsam dispensa- tionem, cum exorbitet a iure communi illudque laedat et vul- neret, odiosam dici, sterilem, infecundam atque ob id restrin- gendam stricteque interpretandam. Ita de dispensandi facultate per se considerata Auctores loquuntur.

Ex qua doctrina consequi « sicut in dubio, an dispensatio « extendatur ad aliquem casum, interpretandum est, eam non « extendi: ita e converso in dubio, an potestas dispensandi

« extendatur, ut virtute illius possit dispensari in aliquo casu, « interpretandum esse extendi ». Sánchez loc. cit. n. g, De Iustis loc. cit. c. 2, n. 3.

Hanc doctrinam applicantes ad res matrimoniales inferunt (quamquam non omnes), eum cui facultas facta sit dispen- sandi in aliquo determinato gradu ex. gr. in secundo vel tertio consanguinitatis vel affinitatis, posse dispensare in illo quamvis duplicatus sit, qua semper facultas dispensandi ver- satur in genere secundi aut tertii gradus, nec secundum aut tertium egreditur, Sánchez loc. cit. disp. 24, n. p et io, De Iustis loc. cit. n. 8.

Quare cum Ordinarii» Siculis facta sit facultas dispensandi in tertio et quarto gradu consanguinitatis et affinitatis sive simplici sive duplici non videri denegatam eis esse facultatem dispensandi ab iisdem impedimentis iisdemque gradibus, quando ex triplici capite oriantur. Semper enim verum manere, eos