P A R O E C I A E 327

dispositionem, quia qui praesupponit non disponit, ex de- ductis per Gregor, adden. decis. 208 n. 2 et 7 ei in specie rescripti praesuppositivi Papae vel S. Congregationis docet Romana haereditatis 28 Aprilis i659 cor. Meltio.

in casu autem Rota Romana m dec. 615 n, 17 coram Olivatio ita decrevit « ibi » Et hinc momento praeterea ca- ret, in contractibus, in iudiciis, in collationibus vice nun- cupationis Xenodochii frequenter cerni et occurrere nuncu- pationes alias Conventus et Ecclesiae conventualis. Quotquot enim sunt diversae huiusmodi nomenclaturae, tanti certe non sunt, ut inducant mutationem Hospitalis non elicitam aliunde. » Atque in sequenti num. 20 « ibi » non immunia quidem suspicionis sunt eadem verba , sive quidem furtim prolata ex suggestione Canonicorum S. Sepulchri conantium omni aevo subducere Hospitale a iurisdictione ordinarii, sive quia inest iis nominibus error, qui non potest non ap- parere , perlectis spectatisque tabulis originariae fundatio- nis. Nihil autem familiarius quam ut erroneis enunciativis non credatur. » L filiabus et 1. si servus plurium §. fin. ff. de legat. 1. Rota in rec. decis. 111 n. 43 part. 3 tom. 1 dec. 161 n. 2 part. 10 et cor. Eftio Crescentio decis. 285 num. 12.

E A Q U A E I N N U U N T E C C L E S I A M E S S E R E G U L A R E M . His non ob-

stantibus, quae usquedum notata fuerunt, h,aud omni rationis fundamento destituitur qualitas Regularitatis in dicta Ecclesia. Nam ab ipso exordio administrationis a Clericis praenomi- natis captae , animarum cura Capitulo Ecclesiae Cathedralis subducta videtur , atque independenter per eosdem Clericos exercita. Et nullus actus aut documentum exhibetur nullum, quo demonstrari possit subiectio illius paroeciae erga Capitu- lum: neque religiosi illi unquam Capituli auctoritatem inter- posuerunt in administratione explenda tum spirituali ; tum tem- porali. Quod quum ab initio incepisset validam suppeditat praesumptionem, tam ecclesiam, quam animarum curam, non quidem precario sed absolute, atque omni prorsus subiectione exclusa, eosdem Religiosos adeptos fuisse. Proinde si haec