John Duns Scotus,
Quaestiones Subtilissimae Super Libros Metaphysicorum
⎗←⎅→⎘
All
Text
English
Original
TOC
TOC + English
TOC + Original
Quaestiones subtilissimae super libros metaphysicorum
Quaestio i. utrum ens dicatur univoce de omnibus ?
Quaestio iv. utrum inter contradictoria sit medium?
Quaestio viii. utrum materia per se generetur ?
Quaestio ix. utrum forma generetur per se ?
Quaestio xiv. utrum singulare per se intelligatur ?
Quaestio xviii. utrum universale sit aliquid in rebus ?
Quaestio i. utrum potentia et actus opponantur?
Quaestio xiv. an aliquid possit moveri a seipso ?
Quaestio iii. utrum prima causa sit in genere ?
Quaestio xii. utrum tantum linum uni sit contrarium?
Quaestio xiii. utnimdexjno dicatur quod sit
Quaestio xix. utrum duae differentiae differant inter se ?
Quaestio iii. utrum principia omnium sint eadem ?
Quaestio vi. utrum in substantia prima sit materia
Quaestio xx. utrum intelligentiae differant specie
Quaestio xxii. utrum primum principium intelligat se?
Quaestio xxvi. ut rum intellectus primi sit discursivus
Utrum media sint in eodem genere cum extremis ?
S. Thom. lect. 9. Albert. tract. 2. cap. 9. Flandria quaest. 10. art. 1. Suarez disp. 45. sect. 1. n. 8. Fonseca in Exposit. cap. 10. in princ.
Videtur quod non, virtus est medium inter duo vitia, sed tamen virtus est in genere boni, vitium in genere mali; bonum autem et malum non sunt in genere, sed sunt aliorum genera, per Philosophum in Praedicamentis, tract. 2. cap. 1. ergo media et extrema non sunt semper in eodem genere.
Item, aequale est medium inter magnum et parvum, sed aequale pertinet ad genus relationis, magnum et parvum ad genus quantitatis; ergo non sunt in eodem genere.
Item, in omni medio est negatio utriusque extremi, negatio autem in nullo genere est; igitur etc.
Oppositum dicit Philosophus hic.