MOTU PROPRIO 341

in compendio nei seguenti articoli, quale Ordinamento fonda- mentale dell'azione popolare cristiana, riportandole da quegli stessi Atti. Queste dovranno essere per tutti i cattolici la regola costante di loro condotta.

ORDINAMENTO FONDAMENTALE

DELL'AZIONE POPOLARE CRISTIANA

I. La Società umana, quale Dio l'ha stabilita, è composta di elementi ineguali, come ineguali sono i membri del corpo umano: renderli tutti eguali è impossibile, e ne verrebbe la di- struzione della medesima Società (Encycl. Quod Apostolici mu- neris).

II. La eguaglianza dei vari membri sociali è solo in ciò che tutti gli uomini traggono origine da Dio Creatore; sono stati redenti da Gesù Cristo, e devono alla norma esatta dei loro meriti e demeriti essere da Dio giudicati, e premiati o pu- niti (Encycl. Quod Apostolici muneris).

III. Di qui viene che, nella umana Società, è secondo la ordinazione di Dio che vi siano principi e sudditi, padroni e pro- letari, ricchi e poveri, dotti e ignoranti, nobili e plebei, i quali, uniti tutti in vincolo di amore, si aiutino a vicenda a conse- guire il loro ultimo fine in Cielo; e qui, sulla terra, il loro be- nessere materiale e morale (Encycl. Quod Apostolici muneris).

IV. L'uomo ha sui beni della terra non solo il semplice uso, come i bruti; ma sì ancora il diritto di proprietà stabile: nè soltanto proprietà di quelle cose, che si consumano usan- dole: ma eziandio di quelle cui l'uso non consuma (Encycl. Rerum novarum).

V. È diritto ineccepibile di natura la proprietà privata, frutto di lavoro o d'industria, ovvero di altrui cessione o do- nazione ; e ciascuno può ragionevolmente disporne come a lui pare (Encycl. Rerum novarum).

VI. Per comporre il dissidio fra i ricchi ed i proletari fa mestieri distinguere la giustizia dalla carità. Non si ha diritto