VARSAVIEN. 345

vionem, aut quia ipse putaverit dicteria unius vel alterius vulgaris personae non posse famam honestae puellae one- rare, aut quia interrogatio respiciebat tempus post nuptias praeteritum.

Casimira, quae pariter candidam sinceritatem praefert, sub sacramenti religione a i t : « Perspectum habeo me esse virginem.... Certum mihi est maritum nunquam consum- masse legitime matrimonium, eiusque contactus cum meo corpore fuisse mere superficiales ». Cuius rei rationem red- dens, dicit se Iosepho sponte quidem nupsisse, at sine amo- re, et solum « quia ferebatur ab omnibus esse homo bo- nus »: cepisse vero eum vehementer aversari ex quo ab ea debitum petiit ; quod ceteroquin ipsa constanter denegavit, et adeo violenta animi et membrorum resistentia, ut inde in neurosim inciderit, cuius spasmis omnes mariti in copu- lam conatus frustrati sunt.

Quas coniugum depositiones confirmat septima manus utrinque completa, etsi praxis doceat septenarium numerum hinc inde non absolute requiri. Avanzini Acta S. S. v. VI, pag. 545. Sane, omnes huiusmodi testes iurato asserunt sibi certo constare de utriusque coniugis pietate, bonis mo- ribus, et veracitate sive in genere, sive praesertim quoad ea quae in processu deposuerant; sciebant enim, plus mi- nusve, quam infelix fuisset intima illorum conversatio. Et qui ita testantur sunt personae religiosae, bonae famae, non infimae conditionis, ut v. c. Michael Pogorzelski paro- chus, Enricus Comarnicki officialis superior viae ferraeae eiusque uxor. Nec praetereundum quod Curia Varsav., mo- neat circa testes omnes cautelas servatas fuisse, quae in in- str. S. O. an. 1883 § 16 praescribuntur.

Alia plura adminiculative, ut aiunt, addere possem, sed, commemorare sufficiat, egregium vinculi defensorem, qui omnia probe noverat, processu absoluto, declarasse se nihil habere quod in contrarium produceret.

Iamvero huc usque dicta sat esse videntur ad probandum matrimonium, de quo in themate, ratum dumtaxat permansisse.