350 OVETEN.

nuelem esse fracturam. Emmanuelis epistolae luculenter haec probant. Dum enim Damasae litteras dabat amoris plenas, aliam mulierem sibimet desponsaverat, aut saltem ad id erat iam animo comparatus. Hae autem nedum levis animi, sed et inconstantem esse insinuant. Quamdiu fortuna eidem fa- vere non destitit, Damasae non recordabatur, imo cum eadem omnem relationem abrupit, sed cum adversa fortuna labo- raret, et premeretur inopia, amicitiam cum eadem restaurare desiderabat, ceu constat ex epistolis ad Antonium Damasae patrem. Inconstantia haec, et mutatio Emmanuelis iuxta opportunitatem et tempus, Damasam edocet, esse malae fidei virum, et quod promittit, soluturum esse si convenit, non ita, si aliter utilitas velit et dictet.

ANIMADVERSIONES S. VINCULI DEFENSORIS. Sacramenti ma- trimonii adsertor animadvertit praeprimis supervacaneum prorsus esse de matrimonii nullitate verba facere, cum ipsi quoque lectissimi consultores theologus et canonista absque ambagibus matrimonii valorem agnoscant: quo vero ad in- consummationem, eam in probatis haud esse demonstrare satagit, sequentia perpendens.

Duo ex adverso evincenda erant ; nec Damasam scilicet ab absolutis nuptiis usque adhuc O veto ad insulam cubanam, nec Emmanuelem ab insula Ovetum profectum esse. Usque dum horum alterutrum in ancipiti manet inconsummatio ma- trimonii certa esse minime potest. Iam vero nec unum nec alterum exploratum est.

Non diffitetur praesto esse testes numero plures, qui sive unum, sive alterum vel etiam utrumque affirment. Sed, ait, illorum testimonium in pretio haberi nequit, non solum quia testes rationem dicti sui ut plurimum minime reddunt : sed etiam quia, dum affirmant vel Damasam non discessisse Oveto, vel ab- habanensi Sancti Spiritus civitate Emma- nuelem, testes aut loquuntur de discessu ad longum tempus, et proin canunt extra chorum aut a veritate manifestissime aberrant.

Reque vera tres testes, idest Ioachim Perez y Ureta,