COMMENTARIUS.

(q) Ad tertium respondet Doctor. Primo, quod quamvis haberuit corpus et animam, tamen non placuit Doctoribus ut denominaretur a corpore vel ab anima.

Secundo assignat rationem quare non potest dici animatus vel corpo-

reus, dicens quod quando aliquid non est natum denominare, nisi totum cujus est pars, non potest denominare illud in quo subsistit, nisi actu sit pars compositi nati denominari ab ipsa. Exemplum: Anima non denominat nisi actu sit pars hominis, sic enim dicitur corpus animatum, quando actu informat illud ; et similiter dicitur homo animatus, quando anima actu est pars hominis, et tunc si homo subsistit in Verbo, sicut ista conceditur : homo est animatus, ita Verbum est animatum,quia Verbum est homo: si vero anima subsistit in Verbo et actu, non est pars hominis, tunc Verbum non potest dici animatum, et hoc est quod dicit Doctor. Et quod dicit de multiplici abstractione et de multiplici concretione, littera est satis clara ; et vide quae prolixe exposui super primo Doctoris dist. 5. quaest. 1. et super tertio Metaphysicorum quaest. unica.

FINIS TOMI DECIMI QUARTI

JOANNIS DUNS SCOTI

DOCTORIS SUBTILIS, ORDINIS MINORUM

OPERA OMNIA

EDITIO NOVA

JUXTA EDITIONEM WADDINGI XII TOMOS CONTINENTEM A PATRIBUS FRANCISCANIS DB OBSERVANTIA ACCURATE RECOGNITA

TOMUS DECIMUS QUINTUS

Quastiones in Tertium Librum Sententiarum a distinctione vigesima tertia ad quadragesimam.

PARISIIS APUD LUDOVICUM VIVES. BIBLIOPOLAM EDITOREM

VIA VULGO DICTA DEL AMBRE, 13

MDCCCXCIV

R. P. F. JOANNIS

DUNS SGOTI

DOCTORIS SUBTILIS, ORDINIS MINORUM, QUAESTIONES

IN LIBRUM TERTIUM SENTENTIARUM

CUM COMMENTARIIS R P. F. FRANCISCI LYCHETI BRIXIENSIS, ORDINIS MINORUM REG. OBS. OLIM MINISTRI GENERALIS,

ET SUPPLEMENTO R. P. F. JOANNIS PONCII HIBERNI, EJUSDEM ORDINIS IN COLLEGIO ROMANO HIBERNORUM THEOLOGIAE PRIMARII PROFESSORIS.