First reprinting 1969, Johnson Reprint Corporation Printed m the United States of America
Offertorium in Missa solemni, et in Vesperis ad Magnificat f
tibi parce peccatis : ut pariter no- bis indulgentiam tribuas benignus et pacem.
ASCULANA PICENI SEU FIRMANA lOo
106 ASCULANA PICENI SEU FIRMANA
ASCULANA PICENI SEU FIRMANA 107
108 ASG C LANA PICENI SEU FIRMANA
ASCULANA PICENI SEU FIRMANA 109
HO ASCULANA PICENI SEU FIRMANA
ASCI LANA PICENI SEU FIRMANA i l i
112 ASCULANA PICENI SEU FIRMANA
ASCI LANA PICENI SEU FIRMANA 113
114 ASCULANA PICENI SEI FIRMANA
ASCULANA PICÈNI SEU FIRMANA I I S
116 ASCULANA PICENI SEU FIRMANA
ASCULANA PICENI SEU FIRMANA 117
124 APPEN DIX n. tulaiis, ob defectum Semidupli- cium, ac Feriarum in Kalendario?
Officium diei, praesertim cum non ita facile sit ea tunc temporis im- mutare ?
dinem sacrosantae Archibasilicae Patriarchalis Lateranensis.
stolae vel manipuli. Continuari ne potest huiusmodi praxis maxime -cum facile tolli nequeat?
B R E V E , quo Collegium Octavae augetur dignitate et iuribus catholicae Universitat is.
308 APPENDIX IV. Congregationis ipsius, sic enuntia- tis Dubiis rescribendum censuit:
310 A P P E í )IX i v . OSTIEN. ET YELITERNEN.
vennaten. a S. Rituum Congrega- tione insequentis Dubii declaratio- nem exquisivit, nimirum :
Ad I. Affirmative ad primam et secundam partem.
3 1 8 APPEN ix iv. cum SSmo Sacramento, haberine potest conciuncula vulgo «Fervo- rino »?
3-24 EX ACTIS CONSISTORIALIBUS
pro opportuna solutione humillime proposuit, nempe :
resolutione humillime subiecit, ni- mirum :
458 BULLA Ex B u l l a e tenore c o l l i g i posse v ide tur : I . Funda-
MANTUANA 465 At precibus obstant notissima iuris principia quae iubent
te Domino et postea Oratio, quae sequitur, dicenda ne est in nume- ro plurali?
Sacra vero eadem Congregatio ad relationem infrascripti Secreta- rii in casu respondendum censuit :
APPENDIX VIII. 575 Ad Ï. Servandum Decretum in
SALERNITANA 6oa Ex QUIBUS COLLIGES. In electione deputati pro seminario
S. R. U. INQUISITIONIS 63 i Pro testibus in hac materia recipiantur magis consanguinei,
672 MAGNO -VARADINEN. fidem, ne continens, relucíantibus passionibus, vivere cogatur.
HILDESHEIMEN. SEU SOUTHWARCEN. 689
690 HILDESHEIMER. SEU SOUTHWARCEN.
HILDESHEIMEN. SEU SOUTHW ARCEN. 691
692 HILDESHEIMEN. SEU SOUTHWARCEN.
HILDESHEIMEN. SEU SOUTHW ARGEN. 693
694 HILDESHEIMEN. SEU SOUTHWARSEN.
705 E P I S T O L A SSmi Patr is Leonis X I I I ad Episcopum Viglevanensem qua dolet
LITTERAE 387
crediderit, condemnabitur (1). Sed christianam fidem homo, ut debet, complexus, hoc ipso Ecclesiae ut ex ea natus subiicitur, eiusque fit societatis maximae sanctissima eque jparticeps, quam summa cum potestate regere, sub invisibili capite Christo Iesu, romani Pontificis proprium est munus. - Nunc vero si civi- tatem, in qua editi susceptique in hanc lucem sumus, prae- cipue diligere tuerique iubemur lege naturae usque eo, ut civis bonus vel mortem pro patria oppetere non dubitet, officium est christianorum longe maius simili modo esse in Ecclesiam sem- per affectos. Est enim Ecclesia civitas sancta Dei viventis, Deo ipso nata, eodemque auctore constituta : quae peregrinatur qui- dem in terris, sed vocans homines et erudiens atque deducens ad sempiternam in caelis felicitatem. Adamanda igitur patria est, unde vitae mortalis usuram accepimus: sed necesse est caritate Ecclesiam praestare, cui vitam animae debemus per- petuo mansuram : quia bona animi corporis bonis rectum est anteponere, multoque, quam erga homines, sunt erga Deum officia sanctiora. - Ceterum, vere si iudicare volumus, super- naturalis amor Ecclesiae patriaeque caritas naturalis, geminae sunt ab eodem sempiterno principio profectae caritates, cum ipse sit utriusque auctor et caussa Deus: ex quo consequitur, non posse alterum officium pugnare cum altero. Utique utrum- que possumus et debemus, diligere nosmetipsos, benevolentes esse cum proximis, amare rempublicam potestatemque quae reipublicae praesit : eodemque tempore Ecclesiam colere uti pa- rentem, et maxima, qua fieri potest, caritate complecti Deum. - Nihilominus horum officiorum ordo, vel calamitate temporum vel iniquiore hominum voluntate, aliquando pervertitili*. Nimirum incidunt caussae, cum aliud videtur a civibus respublica, aliud a christianis religio postulare : idque non alia sine de caussa, quam quod rectores reipublicae sacram Ecclesiae potestatem aut nihil pensi habent, aut sibi volunt esse subiectam. Hinc et certamen existit, et periclitandae virtuti in certamine locus. Urget enim potestas duplex : quibus contraria iubentibus obtemperan simul utrisque non potest: Nemo potest duobus dominis ser- vire, (2) ita ut omnino, si mos geritur alteri, alterum posthaberi necesse sit. Uter vero sit anteponendus, dubitare nemo debet.
(1) Mare. xvi . 16. (2) Matth, vi , 24.