392 VICARII CAPITULARIS.

iudicasse S. C. C. in Matheranen, et Acherutina anno 1649 refert Ite Luca loc. cit. num. - f . - i b i - « Capitulo Matheranen. » constituto ex 32 votis, congregato pro electione Vicarii in formam » scrutrinii , cum in primo scrutinio nulla adesset conclusio pro » maiori parte , deventum est ad secundum , praevia declara- » tione ut cuilibet licitum esset cum proprio voto sibi ipsi ad- » haerere, atque in hoc scrutinio pronunciatus fuit electus Io- » annes Bernardinus Morra, unus ex capitularibus, utpote ha- » bens 17 vota, computato tamen proprio, qui' propterea illico » in Vicarium recognitus fuit Decanus et alii Capi- » tulares .. recursum habuere ad sacram Congregationem » Concilii, quae tamen auditis partibus pro electo respondit . . . .»

Omnis autem hac super re dubitatio arcetur, si propositi dubii ponderentur verba. Quandoquidem ipsum sic sonat « An Canonicus possit licite et valide dare sibi votum suum cum alias

maiorem votorum numerum obtinere non valeat ». Hanc autem noti- tiarn* capitularem certe habere non posse, nisi electio vel per publica vota processerit, vel noverit se a suffragantium medietate praesen- tatum fuisse,, apparet. Quo posito certi iuris est et una ferme echo defendunt DD. cum Rota coram Clement. XIII decis. 114 num. 9 seqq. iuncta Glossa in cap. Curnam De elect. vocem electi numerum eligentium augere, quando electio fit palam et per publica vota ; imo si processum fuerit per secretum scrutinium, valet electus, mutato suo suffragio, sibi ipsi accedere quando, publicato scrutinio, noverit se a medietate eligentium esse prae- sentatum, ad effectum augendi numerum.

Secundum dubium, in quo quaeritur an electio sit simoniaca et nulla, quando duo vel plures paciscuntur de voto sibi invi- cem dando, negativo responso dimittendum videretur. Deficiunt siquidem extrema ad hanc pactionem simoniacam redarguendam. Nulla sane simoniae labes suspicari potest ubi nihil temporale, nihil pretio aestimabile ex aliqua parte praestatur. Simonia enim iuxta communem DD. sententiam, una cum D. Thoma est stu~ diosa voluntas emendi aut vendendi, pretio temporali, aliquod

spirituale, aut spirituali annexum.Atqui in casu neque emitur, ne- que venditur aliquod spirituale vel illi annexum, temporali pretio,