et tonsuram publice deferentibus cle-

ricalem. Dignitatem vero, Persona-

tum seu Beneficium aliud obtinens,

cui cura immineat animarum , nec

non caeteri in Sacerdotio constituti,

ac Religiosi quilibet, quos oportet

per decentiam habitus extrinseci mo-

rum intrinsecam honestatem osten-

dere, si (praeterquam ex causa ra-

tionabili) publice vestem ferant hu-

iusmodi, aut infulam seu pileum li-

neum publice portent in capite, sint

eo ipso, Beneficiati videlicet, a per-

ceptione fructuum Beneficiorum ,

quae obtinent, suspensi per annum.

Caeteri vero Sacerdotes et Religiosi

quilibet per idem tempus reddantur

inhabiles ad quodcumque Beneficium

ecclesiasticum obtinendum. Sed et

tales et caeteri quicumque Clerici

utentes Epitogio seu Tabardo fode-

rato usque ad oram et ita brevi ,

quod vestis inferior notabiliter vi-

deatur, Epitogium ipsum saeculares

Clerici et Religiosi administrationem

habentes teneantur intra mensem

dare pauperibus; caeteri vero Reli-

giosi administrationem non habentes

intra idemtempus illud teneantur suis

Superioribus assignare, in pios usus

aliquos convertendum. Alioquin Be-

neficiati suspensionis, caeteri vero in-

habilitatis poenas praedictas per idem

tempus se noverint incurrisse.

» Huic insuper adiicimus sanctioni,

ut Clerici , praesertim Beneficiati ,

caligis soccatis, rubeis aut viridïbus

publice non utantur. »

Concilium Tridentinum in dicta

sess. H, c:6. deRefor. Haec statuit:

»ix xi . 3 9 5

« Quia yero habitus non facit Mo-

nachum, oportet tamen Clericos ve-

stes proprio congruentes ordini sem-

per deferre , ut per decentiam ha-

bitus extrinseci morum honestatem

intrinsecam ostendant, tanto autem

hodie aliquorum inolevit temeritas

religionisque contemptus, ut, p r o -

priam dignitatem et honorem cleri-

calem parvi pendentes, vestes etiam

publice deferant laicales , pedes in

diversis ponentes unum in divinis,

alterum in carnalibus : propterea

omnes ecclesiasticae personae quan-

tumcumque exemptae, quae aut in

sacris fuerint, aut Dignitates, Perso-

n a t e , Officia, aut Beneficia qualia-

cumque ecclesiastica obtinuerint, ho-

nestum habitum clericalem, illorum

ordini ac dignitati congruentem, et

iuxta ipsius Episcopi ordinationem

et mandatum non detulerint, per

suspensionem ab Ordinibus ac Officio

et Beneficio ac fructibus, redditibus

et proventibus ipsorum Beneficiorum,

nec non , si semel correpti denuo

in hoc deliquerint, etiam per priva-

tionem (Officiorum et Beneficiorum

huiusmodi coerceri possint et de -

beant, constitutionem Clementis V.

in Concilio Viennensi editam, quae

incipit, Quoniam, innovando et am-

pliando. »

Successit Constitutio Sixti V, quae

incipit Cum Sacrosanctum, diei 9 Ia-

nuarii 1589 , cuius tenor est qui se-

quitur:

« §. 1. Quare, animadvertentes

quod qui in sortem Domini ad eius-

dem Ecclesiae decus et ornamentum