410 EX S. G. NEG. ECCL. E X T R A O R D . PRAEPOSITA

f r ancese : « Cer to h a v v i de l le nov i t à v a n t a g g i o s e , a t te a far p r o - g r e d i r e i l r e g n o d i Dio ne l le a n i m e e ne l la s o c i e t à ; ma dice l 'Evange lo , s p e t t a r e a l P a d r e di famiglia, e n o n a i f ig l iuol i od ai se rv i tor i , di e s a m i n a r l e , e , se lo s t i m a a p ropos i to , di a m - m e t t e r l e a c c a n t o agl i an t ich i e v e n e r a n d i us i , c h e f o r m a n o l'al- t r a p a r t e de l s u o t e s o r o » (Encicl. Depuis le jour, 8 set t . 1899). - È n o t o c h e la Chiesa « s e m p r e fu soli ta così m o d e r a r e la di- sc ipl ina , che , s a l v o i l dir i t to d iv ino , m a i n o n t r a s c u r ò i c o s t u m i e le e s igenze di t an t a d ivers i tà di popol i c h e e s s a a b b r a c c i a . E se la s a l u t e de l le a n i m e lo r ichieda , ch i m a i dub i t e r à , c h e a n c h e o r a n o n s ia p e r fare a l t r e t t an to? V e r o è , c h e i l d e c i d e r e d i q u e s t o n o n a p p a r t i e n e a l l ' a rb i t r io d i u o m i n i pr ivat i , c h e p e r

10 p iù da u n ' a p p a r e n z a d i r e t t i t ud ine s o n o t ra t t i in i n g a n n o , ma spe t t a alla Chiesa d ì g i u d i c a r n e ; ed a l giudizio de l l a Chiesa è m e s t i e r i c h e s i con fo rmi c h i u n q u e b r a m i n o n i n c o r r e r e la ri- p r e n s i o n e d i P io VI N o s t r o P r e d e c e s s o r e , i l q u a l e p r o n u n c i ò , c h e la p r o p o s i z i o n e 38 de l S inodo Pis to iese - è ing iur iosa al la Ch iesa e al lo sp i r i to di Dio c h e la r e g g e , in q u a n t o s o t t o p o n e ad e s a m e l a d isc ip l ina stabil i ta ed a p p r o v a t a dal la Chiesa , q u a - s i ché la Ch iesa p o s s a s tabi l i re u n a discipl ina inut i le e più g r a - v o s a d i que l lo c h e c o m p o r t i l a l ibertà cr is t iana. . . - . È d i g r a v e pe r i co lo e d e t r i m e n t o al la discipl ina ed alla do t t r ina del la Chiesa 11 p a r e r e di co loro , c h e pa r t ig i an i di ogn i cosa c h e s e n t a di no- vi tà , s t i m a n o dove r s i a n c h e nel la Chiesa i n t r o d u r r e u n a ce r t a l iber tà , d i gu i sa che , r i s t re t ta in q u a l c h e m o d o la forza del- l ' au tor i tà e la v i g i l a n z a / s i a lecito ai fedeli di s e c o n d a r e c i a s c u n o u n p o ' p i ù la p r o p r i a indo le ed i nc l i naz ione» (Le t te ra Testem benevolentiae, a l Card . A r c i v e s c o v o di B a l t i m o r a , 22 g e n - n a i o 1899).

e) P i ù c h e i s empl ic i fedeli, d e b b o n o i sacerdo t i , e spec ia l - m e n t e i g iovani , a v e r e in o r r o r e q u e s t o spir i to di n o v i t à ; e b e n c h é s ia s o m m a m e n t e a d e s i d e r a r s i c h e essi v a d a n o a l po- po lo , c o n f o r m e al la vo lon tà de l S a n t o P a d r e , n o n d i m e n o deb- b o n o in ciò p r o c e d e r e con la n e c e s s a r i a s u b o r d i n a z i o n e a i loro S u p e r i o r i ecc les ias t ic i ; m e t t e n d o in e s e c u z i o n e i s e g u e n t i g r a - v i s s imi a v v e r t i m e n t i da t i d a l l ' A u g u s t o Pontef ice a n c h e a quel l i , c h e h a n n o già m e r i t a t o gius t i e n c o m i p e r a v e r da to p r o v a d i g r a n d e o p e r o s i t à e sp i r i to di sacrif ic io ne l l ' az ione p o p o l a r e cri- s t i a n a : « Noi b e n c o n o s c i a m o e tut to i l m o n d o con no i c o n o - s c e le qua l i t à c h e v i d i s t i nguono . N o n v i è u n a b u o n a o p e r a ,