4 1 4 RESPONSIO

dex opinionem a clar. mem. Praesule Canali super Servi Dei agendi

ratione expressa, nempe quod Servum Dei non censeret aptum alio-

rum moderationi, atque incoeptis quae discretionem et prudentiam

expeterent. At huic gratuitae assertioni anteponendum quidem est

contrarium tot illustrium gravissimorumque hominum iudicium , ante-

ponendum ipsum factum, cum indubie constet immensam fidelis po-

puli copiam ad aeternae ^salutis tramites a Vincentio fuisse directam ,

eamque die noctuque ad eum contigisse, ut consilia ac pietatis incita-

menta susciperet. Ceterum constat quibus in adiunctis Praesul egre-

gius praefatam opinionem expresserit, et quomodo eam rebus bene

perspectis immutaverit ; scilicet post Vincentii obitum, eum meritis

laudibus cumulando.

At Dei Servum debita prudentia in animarum directione caruisse

ulterius Censor demonstrare nititur ex duobus factis, quorum primum

respicit contractum cum usura, de quo iam supra dictum est. Iamvero

quid in toto hoc facto reperit Censor , quod a christianae prudentiae

normis abscedat ? Non a Vincentio, sed ab amico qui vetitum contra-

ctum fecerat, Testis eiusdem contractus notitiam accepit. Suspicatus

est hunc usurae labem sapere. Rem Dei Famulo aperuit, qui pactus

inter contrahentes constitutos examinans non potuit denegare in iis

usuram intervenisse. Tunc Vincentius qua pollebat heroica charitate

testis amicum opportune monuit ; hic autem eius consiliis obtemperans

pactum ita immutavit, ut quamvis foenoris speciem adimeret.

Alterum factum, quod veluti christianae prudentiae obstativum

Censor adducit, respicit quemdam Mazzetti, cui servus Dei consilium

dedit, ut vim pecuniae relinqueret favore suae ecclesiae, ad sedandam

propriam conscientiam. Quibus relatis advertit non ita peracturum fuisse

s. Philippum Neri ; Ligorium autem Confessarios monere ut aegros,

morti proximos ad temporalia disponenda suadeant; caveant tamen ne

proprii lucri quaerendi notam incurrant. Huc usque animadversio, quae

tamen facili ratione dissolvitur.

Et primo haud omittendum est ipsum obiectionis fundamentum

nutare. Testis enim 12, qua pollebat conscientiae integritate factum

enarrat, prout illud accepit a iureconsulto Alexandro Franchi; attamen

non reticet, factum hoc non posse subsistere. Nec immerito : etenim

duo gratuitae huius iurisconsulti assertioni sunt manifeste contraria,

I o . Scilicet constans Dei Famuli agendi ratio. 2°. Ipsum exemplar te-

stamenti a Mazzetti exarati , quod licet propter testatoris obitum iuris

formalitatibus ratum haberi non potuerit, tamen est inter Servi Dei

scripta repertum.